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潑水節是哪個民族的節日
潑水節是哪個民族的節日1
潑水節上,身著節日盛裝的小卜哨,灑圣水、敲象腳鼓、跳嘎光舞一片景象熱鬧非常。那么潑水節是幾號?20xx年潑水節是什么時候?20xx云南潑水節起止日期是什么時候?
俗語說:水花放,傣家狂,在傣家風俗里,這一天你可以盡情的朝別人身上潑水,被潑的`越多越厲害,說明越受歡迎。
潑水節:起源
傣族潑水節,又名浴佛節,傣語稱此節日為比邁,意即新年;西雙版納和德宏地區的傣族又分別稱此節日為尚罕、尚鍵,兩詞均來源于梵語samkranta,意為周轉、變更、轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和阿昌族也過此節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。
潑水節是幾月幾號?云南潑水節時間并未固定,歷來在4月中旬舉辦。
20xx年潑水節是幾月幾號?20xx云南潑水節舉辦時間大約在
20xx云南潑水節帥哥的周圍,常常圍著一圈潑婦,美麗的姑娘,一定被水手簇擁。走在小巷里,也要當心本地人在陽臺發動的空襲,碰到那些服裝統一的正規軍,趕緊讓開吧,他們多半是全村出動,被他們盯上,可不是變成落湯雞那么簡單。
潑水節活動:
云南潑水節歷時三日。第一天,劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅黎明之城的時候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這里。一聲號令,一支支高升騰空而起,直穿云霄,一艘艘龍舟箭一般,直沖對岸。此時,千萬只金竹(上竹下必)一起吹奏、铓鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
潑水節是哪個民族的節日2
說起潑水節,我們首先想到的是云南的傣族,誠然,傣族的潑水節因了1961年周恩來總理的參加而變得人盡皆知,大多數人也想當然地把潑水節當成了傣族的節日,其實,不僅是傣族,我國其它少數民族如德昂族、黎族、阿昌族、佤族等也有潑水節,那么潑水節到底是哪個民族的節日?潑水節的習俗有哪些?
潑水節是哪個民族的節日
潑水節是我國云南地區參加人數最大、影響最大的一個節日,是使用傣歷的傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等少數民族的節日,傣族的潑水節最為熱鬧,但不是所有的傣族都過潑水節,傣族的旱傣和水傣過潑水節,花腰傣就不過潑水節。潑水節舉行的時間是傣歷的新年,一般在陽歷4月13日到15日之間,傣歷的6月份,潑水節是為慶祝傣歷新年而設定的節日,是新舊年的交替。潑水節一般持續3至4天,前兩天是送舊,后兩天是迎新。潑水節第一天在傣語中叫“麥日”,類似農歷的除夕;第二天叫“惱日”、“空日”,這一天既不是舊年,也不是新年;第三天叫“叭網瑪”,是新年第一天,被認為是最吉利、最美好的日子。潑水節來臨之時,傣族的男女老少穿上節日盛裝,挑著清水,先到寺院去浴佛,然后開始潑水嬉戲,互相說一些祝福的話,人們一邊跳舞,一邊大聲說著:“水!水!水!”場面甚是壯觀。
潑水節是傣族人最隆重的節日,人們提前殺豬宰雞、釀酒,并準備大量的年糕,當地人稱“毫諾索”,在節日期間食用。
潑水節一般在瀾滄江畔舉行,從佛院出來,人們聚集在江邊,觀看龍舟比賽,一艘艘龍舟整裝待發,一聲令下,勢如破竹,快速前行,現場的激烈揪緊了人們的`心情。然后就是潑水活動了,傣家姑娘先是用竹葉沾水,說一些祝福的話,灑向周圍的人群。當地有“水花放,傣家歡”的說法,到潑水高潮的時候,人們用銅盆、木桶來潑水,現場就是水的海洋,還有人踩著象腳鼓翩翩起舞,甚至一邊飲酒一邊潑水,熱鬧異常。
潑水節的習俗
潑水節是傣歷新年的節日,傣語稱新年為“京比邁”,稱潑水節為“厚南”,潑水節是傣歷新舊年交替的標志。潑水節歷時3天,第一天主要是劃龍舟、放高升、文藝表演,第二天主要是潑水活動,第三天主要是青年男女交往和物資交換活動。
潑水節第一天清晨,傣族男女來到瀾滄江畔觀看龍舟比賽,傍晚的時候在村寨里放高升,先提前搭好高架臺,將自制的火箭點燃,將其送上天空,哪個村寨的高升飛得最高,就越吉利。晚上大家圍坐一堂,在鏗鏘的象腳鼓聲中跳起傳統的孔雀舞,其樂融融。
潑水節第二天,大家擔著清水來到寺院,用沙堆造起來4、5座塔,大家圍坐在塔四周,聽長者誦念佛經,然后用清水為佛像洗塵,接著就是令人振奮的潑水活動了,花枝、木桶、銅盆、水瓢,能用的工具都拿出來,傣族人認為水能洗干凈人身上的一切罪惡,被潑的水越多,表示得到的祝福越多。
潑水節第三天主要是青年男女的活動,最有名的就是丟包游戲,傣家姑娘用花布做成花包,外面繡上五彩穗子,是愛情的信物。年輕人通過丟包互相認識,表達愛意,兩人如有感覺,姑娘會故意輸給意中人,男孩子就把事先準備好的禮物送給姑娘,兩人就可以離開去樹林談感情了。
潑水節期間的習俗還有斗雞、放河船、放孔明燈等,都是古老文化的傳承,近年有開發了民俗視察和經貿洽談的活動,為當地的經濟發展起到了不可磨滅的作用。
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潑水節簡介
潑水節是傣族最隆重的節日,也是云南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年,相當于公歷的四月中旬,節日一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”,與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響乇云霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。
潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。花包用漂亮的花布做成,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
放高升和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架,屆時將自制的土火箭點燃,讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子,人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上將燈燭點燃,放到自制的大“氣球”內,利用熱空氣的浮力,把一盞盞“孔明燈”放飛上天,以此來紀念古代的圣賢孔明(孔子)。
此外,放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、斗雞等,也是潑水節期間的活動內容。近幾年來,還增加了民俗考察、經貿洽談等內容。使潑水節的活動更加豐富多彩。潑水節每年在西雙版納州和德宏州同時舉行。西地均可從昆明乘飛機直達。1961年4月13日,周恩來總理曾參加過西雙版納的潑水節。從此以后,潑水節的規模越來越大,每年都有數以萬千的中外游客視為一生中最難忘的經歷。
潑水節是傣族的新年佳節,也是傣族最重要的節慶,每年陰歷四月(相當于傣歷五月)舉行,一般為期三至四天。第一天為“麥日”,類似于農歷除夕,傣語叫"宛多尚罕",意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的各種活動。第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”,按習慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”;第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據稱此乃帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習慣將這一天視為日子之王來臨,是傣歷的元旦。
潑水節源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來,至今已數百年。在潑水節流傳的過程中,傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來,賦予了潑水節更為神奇的意蘊和民族色彩。
至今,傣族人民中間還流傳著一個十分有趣的神話:遠古的時候,傣族地區有個惡魔,他作惡多端,濫施淫威,弄得莊稼無收,人心不寧,民不聊生。人們恨透了他,可是想了很多方法都對付不了。后來,惡魔霸占了七個民女做妻子。姑娘們看到自己的同胞過著悲慘的生活,決心找到消滅惡魔的辦法。聰明的七姑娘從惡魔的話中發現了他的致命弱點,即惟有惡魔自己的頭發才可以置之于死地。一天夜里,惡魔酩酊大醉后沉沉地睡去,姑娘們勇敢地從他的頭上拔下一根頭發,緊緊栓住他的脖子。果然,惡魔的頭顱立刻便掉了下來。可是頭一著地,地上就燃起大火。眼看將釀成災禍,姑娘們立即拾起頭顱,大火就熄滅了,惡魔也隨之消失。為了避免大火再燃,禍害百姓,姐妹們決定輪流抱住惡魔的頭,每年一換。在每年換人的時候,人們都給抱頭的姑娘沖水,以便沖去身上的血污和成年的疲憊。后來,傣族人民為紀念這七位機智勇敢的婦女,就在每年的這一天互相潑水,從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節。
潑水節的習俗
每到潑水節,傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉,到了節日這天,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,再拿著采集的花葉沾水,開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑,潑水節成了歡樂的海洋。
潑水節的內容,除了潑水,還有趕擺,賽龍舟,浴佛,誦經,跳孔雀舞,丟包,放高升,放孔明燈等習俗。
潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
"放高升"和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架,屆時將自制的土火箭點燃,讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子,人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上將燈燭點燃,放到自制的.大“氣球”內,利用熱空氣的浮力,把一盞盞“孔明燈”放飛上天,以此來紀念古代的圣賢孔明(諸葛亮)。
潑水節傳說
西雙版納傣族傳說:遠古的時候,有個魔王作惡多端,人們都恨透了他,想了很多辦法都沒有把他殺死。后來,魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口里打聽到他的致命弱點,即用魔王的頭發勒魔王的脖子,才能將他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡時,拔下他的頭發一勒脖子,魔王的頭就滾了下來。可是頭一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起頭,大火也就熄滅。為了避免大火燃燒,她和六個姐姐輪流抱住魔王的頭,一年一換。每年換人的時候,人們都給抱頭的姑娘潑水,沖去她身上的血污,洗去她一年的疲勞,為新的一年能消災除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節。
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潑水節是哪個民族的節日
潑水節是傣族最隆重的節日,也是云南少數民族中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”,與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。
潑水節傳說
傳說一:西雙版納傣族傳說:遠古的時候,有個魔王作惡多端,人們都恨透了他,想了很多辦法都沒有把他殺死。后來,魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口里打聽到他的致命弱點,即用魔王的頭發勒魔王的脖子,才能將他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡時,拔下他的頭發一勒脖子,魔王的頭就滾了下來。可是頭一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起頭,大火也就熄滅。為了避免大火燃燒,她和六個姐姐輪流抱住魔王的頭,一年一換。每年換人的時候,人們都給抱頭的姑娘潑水,沖去她身上的血污,洗去她一年的疲勞,為新的一年能消災除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節。
傳說二:相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個名叫李良的傣家漢子,為保護村莊,不畏危險,沖出火網,從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良,每年農歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當頂時,眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
潑水節的習俗
1、潑水節“祝福”:浴佛
在“麥日”,一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔來清水“浴佛”--為佛像洗塵。“浴佛”完畢,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。“水花放,傣家狂”,“潑濕一身、幸福終身”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。
2、潑水節“愛情”:丟包
潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛情的信物。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著花傘,提著小花包來到“包場”,與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方,一段段浪漫的愛情故事就開始了。
3、潑水節“力量”:賽龍舟
賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一,常常在潑水節的`“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。那日,穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數十名精壯的水手,號令一響,整裝待發的龍船像箭一般往前飛去,頓時整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應,節日的氣氛在這里達到了高潮……
4、潑水節“舞蹈”:象腳舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞,潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天,如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人,都穿上節日盛裝,聚集到村中廣場,參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈,合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞,一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”!孔雀舞優美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎,在趣與美的再創造中,集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作,有的邊唱邊跳,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉、狂放不拘,連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。
5、潑水節“高升”:放高升和孔明燈
放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線,常在夜晚燃放。放高升時,點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙,發出嗖嗖的尖嘯聲,同時在空中噴放出絢麗的煙火,猶如花團錦簇,光彩奪目,甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏,議論聲、贊美聲不絕于耳,好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥。
放孔明燈也是傣族地區特有的活動。入夜,人們在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大“汽球”內,利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。
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