再論因三相--對鄭偉宏《因三相正本清源》的幾點質疑

鄭偉宏<"因三相"正本清源>中的一些觀點值得商榷.如,第一相"遍是宗法性"中省掉的主詞是"因法"而不是宗有法,宗同品、因同品的區分不是窺基所獨有.此外,鄭文過分夸大了舍爾巴茨基著作在中國的影響.

作 者： 姚南強 YAO Nan-qiang   作者單位： 華東師范大學,法律政治學院,上海,200062  刊 名： 華東師范大學學報（哲學社會科學版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF EAST CHINA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 37(3)  分類號： B81-093.51  關鍵詞： 因三相   舍爾巴茨基   因同品  

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