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景德鎮(zhèn)瑤里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

時間:2025-05-30 09:31:57 導(dǎo)游詞 我要投稿

關(guān)于景德鎮(zhèn)瑤里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,通常需要準備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的關(guān)于景德鎮(zhèn)瑤里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于景德鎮(zhèn)瑤里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

關(guān)于景德鎮(zhèn)瑤里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1

  首先映入我們眼中的是“陶花源”三個字,制作這三個字的材料均很奇特—“陶”字用的是匣缽片,而匣缽本身就是一種陶器。“花”字是用青花瓷片粘成的,它契合了“花”。而這個“源”字呢,又是用釉石粘合起來的,釉石是制瓷的原料,而這里又是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)源地。解釋之后在把它們組合在一起就是

  陶瓷青花的原料產(chǎn)區(qū)及發(fā)源地。也就是咱們現(xiàn)在要參觀的瓷之源繞南。

  瓷之源牌樓旁邊我們可以看到這個由九塊青石組成的.九工圖,這九塊青石中雕刻的是制瓷的九大工序,當時有這么一說“南方有一石,過手七十二,方克成器”,也就是說制作瓷器是要經(jīng)過七十二道工序才能成為瓷器,但這九大工序是最主要的工序,分別為采石、粉碎、淘洗、拉坯、利胚、裝底、畫胚施釉、裝匣缽燒窯、磨底選瓷。這些工序到底是怎么操作的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進這個繞南瓷之源來了解一直吧.

  走進瓷之源牌樓我們就可以看到面前這條河流,此河就叫東河,當時的人們都是利用這條河經(jīng)水路到達景德鎮(zhèn)的,當時到景德鎮(zhèn)需要一天半時間,一般船上都裝載著茶葉和釉不子,什么叫釉呢?瓷器表面那層透明光澤的物質(zhì)就叫做釉.釉是由瓷石制作的,右邊的路上這堆白色的石頭就是瓷石,它們主要出產(chǎn)于瑤里白石塔一帶,而旁邊這個礦洞也是明代時期開采瓷石的礦洞,現(xiàn)已內(nèi)部塌方.大家是不是已經(jīng)聽到”咚、咚”的敲打聲了,發(fā)出這種聲音的就是左邊的這個古代大機器——水碓。

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  在生產(chǎn)瓷器時為便于瓷器表面施釉,還要將釉果配制成釉漿,其配制方法一般是先將釉灰用水淘細,再配以釉果調(diào)和成漿狀。釉灰也是一種傳統(tǒng)的制釉原料,由石灰石與狼萁草或鳳尾草燒煉而成,主要起助熔作用。俗話說:“無灰不成釉”。并且,加多少釉灰也是非常有講究惡的,適量釉灰的加入可以使釉面透明光滑,但過多則會使釉面發(fā)青甚至發(fā)灰,有損制品的美觀;而用得過少,又會使釉面出現(xiàn)波浪紋等毛病。一般的十盆細泥、一盆灰稱為上等釉,而七八盆泥、兩三盆灰就稱為中等釉了,泥灰各半或灰較多則稱為下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的,不同的釉需要不同的物質(zhì),有的還需要像長石,石英,高嶺土這樣的制釉原料。并且,釉果本身也會因環(huán)境變化而各有不同,釉果一般為石英巖風化而成,粉碎加水調(diào)制后才具有可塑性,它們因產(chǎn)地、種類及風化程度的差異,化學(xué)組成便不盡相同,用途也不一樣。打個比方,如果一種瓷石中的`氧化鉀(K2O)、氧化鈉(Na2O)含量高,它一般用于制釉,又稱釉石;而二者含量低的就會用來

  制瓷胎。當然,不只是用單一的瓷石制瓷胎了,它還要加入一定的高嶺土,兩者混合之后,即可做瓷了。

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  游客朋友們,大家好!首先我代表景德鎮(zhèn)旅行社歡迎大家來景德鎮(zhèn)參觀游覽。我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小張或張導(dǎo)。經(jīng)過幾個小時的旅途奔波,大家都辛苦了,不過等會景德鎮(zhèn)的美景一定會讓大家疲憊盡失。

  那既然來到了景德鎮(zhèn),就得簡單的了解一下它。景德鎮(zhèn)位于江西東北部的昌江河岸,地處皖、浙、贛三省交界處,是中國首批24座歷史文化名城中唯一一座以生產(chǎn)陶瓷而著名的古老城市。這里千年窯火不斷,其瓷器以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的獨特風格蜚聲海內(nèi)外。其中青花、玲瓏、粉彩、顏色釉合稱為景德鎮(zhèn)四大名瓷。此外,還有薄胎也是十分有名。

  那我們現(xiàn)在要去的.地方是錦繡昌南-中國瓷園。那現(xiàn)在我們到了,游客朋友們請依次下車,這就是瓷園的大門口了。那我們知道,中國是以瓷器而聞名中外,故瓷器的英文china便成為了中國的英文名。錦繡昌南位于景市昌江以西的迎賓大道北頭南面,屬中國江南徽派古建筑風格,及陶瓷制作、商貿(mào)展覽旅游、居住、休閑、物流集散、陶瓷文化交流與研究為一體的景觀園區(qū),是景德鎮(zhèn)市十大旅游景觀之一。那沿著這條路走,這就是三圣公祭,也就是說這里是祭窯神的

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  水碓主要由水輪、傳動軸、扳頭、碓桿、碓頭和碓坑等部分組成。水輪下面是排水溝,設(shè)閘板來控制水流,水輪在轉(zhuǎn)動過程中通過傳動軸將動力傳到同步運動的扳頭,扳頭與碓桿的一頭相搭,依靠其下壓力量將碓桿扳起。扳頭隨水輪軸轉(zhuǎn)動,將碓桿扳至一定高度后與之脫離,碓桿前端則自由下落,頂端的碓嘴落入碓坑,靠由重力作用所引起的沖擊力將碓坑內(nèi)的`瓷石擊碎。碓桿和碓頭均為木制,碓嘴是套在碓頭下端的,由河石制成,重約10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石塊垂直砌成,而里面一方用的是栗木板斜打入土中。木材比石材容易發(fā)生振動,碓嘴上下運動成弧線形總是向碓臼里面一方撥動石塊,每舂下一次,里面一方的石塊受到了反作用力,向碓臼中心推一下,就這樣使石塊上下翻動,最后全部被舂細。將瓷石舂成粉狀大約需要12小時,陶工們稱之為“熟土”。通常一天可以出兩次熟土。我們還可以看到傳動軸非常長,于是陶工們只要在傳動軸的中間用木架控制,可是木架和傳動軸長期摩擦會摩擦生火,于是在用上面的竹子從水輪處引水長期滴在木架和傳動軸接觸的地方,一為了降溫,二為了加強潤滑度。這整個工序溶合了水利動力學(xué)、機械學(xué)、力學(xué)、液體力學(xué)和陶瓷工藝學(xué)等諸多學(xué)科巧妙結(jié)合的產(chǎn)物,讓我們不得不佩服當時陶工們的聰明智慧。

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  據(jù)史書記載,自唐代開始,瑤里人就依山筑窯、伐木為薪,燒制陶器了。瑤里最早興燒瓷器的年代是南宋末期。在經(jīng)歷了元、明兩代之后,從明朝中葉開始衰退,整整跨越了300多年時間,可見當時的繁榮之景。而為什么會在瑤里并且是在繞南這個小村莊煉制瓷器呢?經(jīng)過研究考證,燒造瓷器必須具備三個條件、豐富的瓷土資源(瑤里山中盛產(chǎn)制瓷原料高嶺土,雖經(jīng)數(shù)百年開采,至今仍蘊藏豐富)、充足的水資源(貫穿全境的東河是景德鎮(zhèn)母親河昌江的源頭之一,支流布滿全境,水流湍急,終年不息,水力資源極為豐富)、充分的燃料資源(瑤里境內(nèi)崇山峻嶺,植被茂密,森林覆蓋率高達82.3%,燒窯用的`上等燃料黃山松遍布山間),三個條件缺一不可,而瑤里恰好具備了這三個條件。。根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)境內(nèi)遺存的宋、元、明古窯址多達上百處,古礦洞120多條,是目前景德鎮(zhèn)市瓷業(yè)遺跡保存最完好的地區(qū),對研究中國古代瓷業(yè)生產(chǎn)狀況具有重要價值。那現(xiàn)在就讓我們一起去研究一下吧!

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  看完我們的古水碓跟古釉果作坊我將帶大家去參觀我們的古龍窯遺址,去往龍窯遺址的途中我們還可以看到一座龐大的窯柴垛,遠看就象埃及金字塔。之前我已經(jīng)給大家介紹過燒造瓷器必須具備的三個條件,想必大家還記得吧。其中一個條件就是要有充分的燃料資源,而現(xiàn)在看到的就是松柴,我國古代燒窯用的燃料,主要是松柴和槎柴,統(tǒng)稱窯柴。之所以建成這種形狀,是為了使落在柴垛上面的雨水迅速流走,且不滲入柴垛里面,這樣柴不易濕,干燥起來也很快,燒窯時就能提高熱效率。

  在景德鎮(zhèn)流傳著這樣一句話:“一里窯,十里焦。”意思是說燒一窯瓷器,要耗費十里的樹林,由此可見燒窯的`不易。據(jù)有關(guān)文獻記載,明代窯小,一窯要用柴180擔(約合9噸);清代窯大,一窯燒掉的柴竟達500擔(約合25噸)。經(jīng)過我們的金字塔形柴垛我們可以看見兩處未經(jīng)開發(fā)的龍窯遺址,它們都是元代的斜坡式龍窯。

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  各位游客,大家好!下面我將帶大家參觀繞南陶瓷主題園區(qū)。繞南陶瓷主題園區(qū)是一個以陶瓷文化為主要特色的景區(qū),這里保存了多處宋、元、明時期的`古窯遺址,以及大量的古礦洞、古水碓等瓷業(yè)遺跡。被評為自然與文化雙遺產(chǎn),繞南坐落在繞南村旁,位于瓷茶古鎮(zhèn)游覽區(qū)和梅嶺休閑度假區(qū)之間,距古鎮(zhèn)3公里,離梅嶺有7公里。繞南村也同樣因為其東河環(huán)繞村莊蜿蜒而過,而取名繞南。繞南人大多姓詹,從宋代開始到現(xiàn)在,一直都在從事著釉果的加工生產(chǎn),歷史已有千年之久,正是這些老一輩人遺留下來的文化財富,給后代人研究景德鎮(zhèn)古代瓷業(yè)的生產(chǎn)狀況有著重要的價值,其中,繞南堆積物就是世界上已發(fā)現(xiàn)的最具代表性的陶瓷生產(chǎn)斷面特征遺址。大家可以在那里看到最古老的陶瓷手工制作工藝和古水碓、古礦洞、古釉果作坊、龍窯遺址等古代陶瓷生產(chǎn)遺跡。

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  地方,每年的陶瓷節(jié),這里就會舉行盛大的祭窯活動,場面非常熱鬧。這個呢就是非常出名的青花瓷了,那檢驗它是真是假很簡單,倒點水在里面,然后搖晃它,是真的就會發(fā)出悅耳的聲音。這一套就是桃花點水,她很漂亮,是非常受歡迎的一個款式,非常的富士。那說到瓷器,真的是非常漂亮的有非常的實用。像這個電話不僅好看,他可以接線使用的。那這些還有很多,餐具、茶具、花瓶、裝飾品,應(yīng)有盡有,那現(xiàn)在大家可以自行游覽,那不懂得的關(guān)于陶瓷的問題可以問店里的導(dǎo)購,看到合適的可以買點帶回去,店里也會辦理托運。那一個小時后在這集合,我會帶大家去手工制瓷作坊參觀制瓷工藝,如果時間允許的話,大家也可以自己動手體驗一下制瓷的快樂。中餐在十全十美吃,下午我們要去的地方是瑤里古鎮(zhèn)。

  大家好,現(xiàn)在由我來給大家介紹一下瑤里古鎮(zhèn)。瑤里位于瓷都東北端,皖贛兩省交界處,素有“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之海”的美稱,是江西省級風景名勝區(qū)、省級自然保護區(qū)、和首批歷史文化名鎮(zhèn)之一。瑤里是景德鎮(zhèn)東河流域瓷業(yè)發(fā)祥地和重要的制瓷原料基地。瑤里山高林密,云霧繚繞,自唐以來,這里就是著名的貢茶產(chǎn)地,唐代著名詩人白居易曾有詩云:“商人重利輕離別,前月浮梁買茶去。”瑤里境內(nèi)現(xiàn)有五大

  景區(qū)為汪湖生態(tài)游覽區(qū)、瓷茶古鎮(zhèn)游覽區(qū)、梅嶺休閑度假區(qū)、高嶺土礦遺址園區(qū)和繞南瓷器主題園區(qū),著名的景點有南山瀑布、原始森林、天河谷、五華山、獅崗盛覽、程氏宗祠、陳毅故居。我們今天就好好領(lǐng)略一下神秘的原始森林、秀美的'瀑布、和諧的鄉(xiāng)村生活。汪湖生態(tài)游覽區(qū)是瑤里自然景色絕佳之處。原始森林茂密幽靜,物種繁多,林內(nèi)棲息生長著百余種野生植物,有"植物王國"之美稱。因大自然造化而形成的天河谷,潭幽谷深,詭異神奇,流傳著許多動人的神話傳說、民間故事。南山瀑布位居風景秀麗的南山之巔,系由數(shù)段瀑布組成的瀑布群,全長四百多米,主瀑寬逾七十米,落差六十余米,宛如玉帶懸空,飛虹高掛。徜徉其間,會使您忘卻塵世的憂煩,得到心靈的凈化。

  那晚餐我們會在瑤里人家品嘗鮮美的山野小菜和美味的堿水粑。

  這就是景德鎮(zhèn)的四大小吃。

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  現(xiàn)在我們參觀的是一號龍窯遺址,這座龍窯為了有效保護,還沒有發(fā)掘。該窯也是南宋時期的斜坡式龍窯,從一側(cè)的護坡和堆積的物表上看說明當時的瓷業(yè)是多么的繁榮。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯,總長19.2米,坡度18.5度,分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長18.6米,寬1.9米。窯壁厚0.3米,窯壁內(nèi)面有一層厚0.05米左右的燒結(jié)窯汗,窯壁殘高平均為1.3米。窯床底部用碎石塊鋪就而成。煙口為梯形。

  龍窯的西側(cè)是一個古窯造型的茶樓——龍脈茶樓,坐在茶樓里,背后是大片的古陶瓷依存,對面是奔騰不息的瑤河,在這里所品嘗的不是一般的茶,而是生長在千年窯址上的茶,這茶吸收了陶瓷的精華,飽含著悠久陶瓷文化,品這樣的茶,可以充分領(lǐng)會古園、古窯、古風和古韻的意境。

  往前走的圓亭子下面就是我們的二號龍窯遺址,它燒窯始于南宋后期,終止于明代中葉,是瑤里境內(nèi)至今發(fā)現(xiàn)的燒造年代最長的瓷窯之一。曾經(jīng)一度被盜墓分子懷疑成寶藏古墓,因而被挖走部分瓷器,不盡完美。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯。據(jù)了解,它總長11米,坡度20度,分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長9.5米,寬2米。窯壁殘高平均為1.5米,該窯床不大的原由是龍窯向馬蹄窯轉(zhuǎn)型的小型龍窯。

  我們可以看到龍窯四周到處都是破損的瓷片,而這些瓷片的'內(nèi)底部都有一個

  沒有上釉的圈,叫澀圈。它的形成是將器物重疊在一起裝燒,其優(yōu)點是產(chǎn)量高、成本低。為了防止器物之間發(fā)生粘結(jié),于是陶工們在碗或盤的內(nèi)心刮去一圈釉,這樣碗盤重疊的部位就不會粘在一起。才形成澀圈,澀圈疊燒法即由此得名,其缺點也恰恰在于有一個澀圈。在澀圈的中間還可以看到有“福、祿、壽”之類的字或數(shù)字,因這些窯都是幾戶人家共同燒用的,為知道窯內(nèi)的瓷器是誰家的,而寫上了這些字來區(qū)分。

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