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文化傳承作文600字（精選23篇）
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的文化傳承作文600字，歡迎閱讀與收藏。
文化傳承作文600字 1
這個(gè)星期天，是個(gè)不平常的日子，我可不像往常一樣躺在床上睡大覺，而是五點(diǎn)多就起了床，快快地吃完飯到學(xué)校去。肯定有人會問我，“今天是怎么了？”那好吧，我就告訴你們，今天我們學(xué)校要舉行“經(jīng)典誦讀”大型活動，很多學(xué)校的老師同學(xué)都要來我們這演出，這是一個(gè)多么激動人心的日子，我心里不斷地在想：“既然參加了，就一定要把它演好。”
到了學(xué)校，我們迅速化妝，到舞臺上找位置。盡管天氣驟然變冷，但絲毫沒有阻擋住我們愉快的心情，寒風(fēng)吹在臉上，心里卻暖暖的。早在兩個(gè)星期前，我們班排練的“少年中國說”節(jié)目就已經(jīng)開始準(zhǔn)備了，一遍遍背誦、彩排，不知流下了多少汗水，更加堅(jiān)定了我們一定要演出成功的`信心。
最緊張的時(shí)刻就要來到了，上午十點(diǎn)左右，輪到我們上場了，當(dāng)邁上舞臺的一剎那，緊張、快樂、甜蜜等許多心情都積攢在一起，有一種說不出的味道，五味雜陳。一百多人共同演出，氣勢磅薄、氣宇軒昂，沒有一點(diǎn)扭捏做作。
演出剛剛結(jié)束，臺下就爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，我的心里有種難以言語的成就感，以后若還有這樣的活動，我一定會盡全力積極參加，不光能深深感受中華傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，也能鍛煉自己的膽量，這不是一舉兩得嗎？
通過中華經(jīng)典誦讀活動，讓我懂得了，在家要做一個(gè)孝敬父母，感恩父母的人，在學(xué)校要做一個(gè)言而有信，知書達(dá)理的好學(xué)生，我以后還會多讀、多看這些經(jīng)典之作，把中華文化之精髓傳承下去。
文化傳承作文600字 2
詩歌，是智的靈感，是才的揮灑，是景的描繪，是態(tài)的刻畫，是情的釋放，是志的高遠(yuǎn)……但是，學(xué)富五車也只不過是妙筆生花;才華橫溢也只不過轉(zhuǎn)眼即逝;大好河山也只不過詩情畫意;儀態(tài)萬方也只不過須臾之間。如果把情感和志向結(jié)合起來，那就是愛國。
岳飛一句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”把他的精忠報(bào)國刻畫得入木三分，他半生戎馬，把金人打得節(jié)節(jié)敗退，用一人之力力挽狂瀾，可見他頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神是何等崇高，如此英雄良才，怎遇上奸臣當(dāng)?shù)溃瑧K遭殺害，令人痛惜之余，讓我深深感到官場的黑暗。小小燕雀哪知鴻鵠之志!
陸游一句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁“把他的`臨死不忘報(bào)國的品質(zhì)描繪得獨(dú)具匠心，更證明絕非只有浴血奮戰(zhàn)才是愛國，文人墨客的憂國憂民也足以詮釋他們的拳拳愛國心，不能上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M，那就以滿腹才華為祖國加油、吶喊!
身逢亂世，有多少人為國拍案而起，又有多少人懦弱得當(dāng)賣國奴，先者雖死猶榮，以身許國，方可流芳百世;后者雖生猶死，畏首畏尾，一定被世人唾罵，遺臭萬年。
詩歌，永遠(yuǎn)不可能被淘汰，它是中華文化的薈萃，是華夏歷史的精華，為了讓我們的祖先不必為我們而慚愧，那就行動起來，盡杯水之力，盡寸尺之能，迎接我們的將是一個(gè)全新的中國。
文化傳承作文600字 3
周五，我們看了《百鳥朝鳳》這部電影，這部電影主要講述了一個(gè)隨著時(shí)間的變化傳統(tǒng)樂器嗩吶消失的過程。
故事的主人公游天明，一開始自己不愿意學(xué)習(xí)嗩吶但由于父親的逼迫，而去當(dāng)時(shí)最有名的嗩吶匠焦三爺那兒去拜師學(xué)藝。焦三爺因看到了他父親摔倒后，游天明所流的那一滴眼淚，將他收為徒弟，經(jīng)多次磨難，他終于可以拿到嗩吶跟師傅一起吹嗩吶了，漸漸的，他學(xué)會了鳥叫，并贏得了其他師兄的鼓勵，隨時(shí)間的推移，他的師傅也漸漸變老了，為了不讓嗩吶失傳，便交給了游天明，天明也對所產(chǎn)生的感情，并建立了游家班，決心不讓游家班解散，但隨著時(shí)代的腳步，嗩吶匠將不再受到尊敬，至于最后，不管什么事，都沒有在請嗩吶匠，并被其他樂器所代替，不得已下，游家班已解散，焦師傅在一次百鳥朝鳳中死去！
看了這部電影，我為游天明為父親所留的那一滴眼淚與他對父親的想念說感動。為他用竹竿從河里吸沙系上來的那第一口水而欣喜，為他在暴雨中戲水而同情！為焦師傅在生命的最后一刻是囑咐游天明不要讓嗩吶失傳而感動。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，許多傳統(tǒng)的.東西已失傳，人們只是一味追求時(shí)尚，流行，通過這部電影，我們應(yīng)該傳承傳統(tǒng)的工藝，因?yàn)槟鞘俏覀儶?dú)有的更是老一輩人的心愿，不應(yīng)該失傳，行動起來！那不是俗，那是文化，讓我們傳承中國的傳統(tǒng)文化吧！
作為青一代的年輕人，我們有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)！一起行動起來吧！
文化傳承作文600字 4
2月10號上午，小記者們在下孫文化村宗祠開展了一場“文化與傳承”的主題活動。雖然天空飄著蒙蒙細(xì)雨，但阻擋不了大家興奮的心情！
第一個(gè)活動是進(jìn)行“開筆禮”。中國是禮儀之邦，崇尚“禮”。古人人生有四大禮，分別為開筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮。開筆禮是以前對少兒開始識字習(xí)禮形式的俗稱，在這里寓意我們以全新的姿態(tài)來迎接新的一年。儀程有四項(xiàng)：正衣冠、行拜師禮、朱砂啟智還有啟蒙開筆。
穿上了漢服，感覺大家都變成了斯文的書生。在老師的帶領(lǐng)下，大家排得整整齊齊，認(rèn)真地向孔老先生行了拜師禮，然后提筆在地下練字，知道了“青磚練字”的故事，懂得要勤儉修身。
這其中還出現(xiàn)了一個(gè)搞笑的小插曲：引導(dǎo)老師說她讀一句三字經(jīng)，學(xué)生們跟著念一句。結(jié)果當(dāng)老師念了第一句之后，大家自然而然順勢背誦了下去，引得家長們莞然而樂。
簡單而莊重的.開筆禮完成之后，老師便帶領(lǐng)我們參觀了湘湖文化展覽館，一起感受文化的熏陶。展覽館里設(shè)有“序廳”、“歷史廳”等八個(gè)廳，集中展示了湘湖悠久的歷史風(fēng)貌，深厚的民俗文化、風(fēng)土人情。湘湖有著名的特產(chǎn)，如柔滑的莼菜，肥嫩的杜父魚等。名人更是數(shù)不勝數(shù)，其中賀知章最為大家所熟知。湘湖的山山水水，為歷代文人喜愛，他們歌詠湘湖，留下了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)。
這一次活動，印像深刻！
文化傳承作文600字 5
在進(jìn)化文明的過程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗的精神文明。今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的大力領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出了很強(qiáng)的'活力，從以前積貧積弱的國家，成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
此次的活動就是激發(fā)作為青少年的我們對于人類文明美德的認(rèn)識與向往，養(yǎng)成良好的行為習(xí)德育慣，并提高思想道德的修養(yǎng)，從而為提升全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家的文化實(shí)力貢獻(xiàn)我們每個(gè)人的一份力量。
教育系統(tǒng)各級工委和學(xué)校，要高度重視結(jié)合本地區(qū)和學(xué)校實(shí)際，將這項(xiàng)主題活動納入德育工作總體安排，與教育教學(xué)緊密結(jié)合，通過課堂教學(xué)，主題教育……讓青少年在活動成長在實(shí)踐中成才。
因此中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，作為一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著和傳播者，有責(zé)任，有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝。
為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。
為了傳承文明振興中華，我們相信，通過大家的共同努力，讓青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起。
傳承文明振興中華。他們必將在中國特色社會主義的道路上譜寫下中華民族自強(qiáng)不息頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章，供后人一直流傳下來。
傳承文明道德振興中華的偉大事業(yè)就從現(xiàn)在開始做起來吧！
文化傳承作文600字 6
傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，她是我們中華民族的獨(dú)特風(fēng)采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價(jià)值無限，我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。
她是我們民族的精神營養(yǎng)，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬；“頭懸梁，錐刺股”激勵了一批又一批的學(xué)子；季布的一諾千金，讓后代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的.人，滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。
但是，在當(dāng)今外國文化的影響下，我們的傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風(fēng)，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風(fēng)。對他們而言，傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠(yuǎn)
在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當(dāng)下又該何去何從？我們應(yīng)該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了！
想起一句名言：忘記就等于背叛。我們應(yīng)當(dāng)守住中華民族的瑰寶，讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓她在新時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)！
文化傳承作文600字 7
雖然中秋佳節(jié)還沒有到，但是，我們四年級組已經(jīng)開展了學(xué)科整合，利用各種渠道對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
班主任一馬當(dāng)先，利用品社課向?qū)W生介紹了中秋節(jié)的來歷、習(xí)俗，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞了膾炙人口的佳句名篇。為了加強(qiáng)效果，老師們做了PPT，圖文并茂，深受學(xué)生的歡迎。同學(xué)們體會到人們借圓月、月餅期盼團(tuán)圓、幸福的美好祝愿，感受了濃濃親情，積累了佳作名句。
數(shù)學(xué)老師，把本學(xué)期的知識點(diǎn)融入傳統(tǒng)文化的教育中，他們結(jié)合了重量單位的教學(xué)，在教學(xué)生稱月餅重量的過程中，讓學(xué)生掌握了重量單位。大家明白了傳統(tǒng)文化與生活息息相關(guān)。
英語老師，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何向外國朋友介紹中國的傳統(tǒng)美食——月餅。這一教學(xué)活動，學(xué)生非常有興趣。
美術(shù)老師，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)月餅的`包裝盒，學(xué)生興趣盎然，有詩有圖，充分表達(dá)了中秋節(jié)期盼團(tuán)圓、幸福的美好祝愿。
音樂老師，帶領(lǐng)大家欣賞了著名的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，還教大家唱了一首兒童歌曲《爺爺教我打月餅》，同學(xué)們唱得聲情并茂。
科常老師，配合中秋節(jié)，把教材中有關(guān)月亮的知識提前。學(xué)生不僅掌握了人文知識，還掌握了科學(xué)知識。
各中隊(duì)還打算在9月內(nèi)召開一次以“中秋“為主題的主題會，展示同學(xué)們傳承中秋文化的成果。
通過活動，學(xué)生培養(yǎng)了熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情感，增加了民族自豪感，自覺地傳承優(yōu)秀的民族文化。
文化傳承作文600字 8
國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
從《詩經(jīng)》里走出來，宛如在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉約思鄉(xiāng)，更有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪放。更不乏蘇軾那“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都震撼著我們的靈魂……
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的.剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
文化傳承作文600字 9
10月21日下午，我們一群小記者來到戴村鎮(zhèn)顧家溪村，實(shí)地探秘古法造紙術(shù)，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。
一到顧家溪村委會，我就被眼前的一臺臺特殊裝備吸引了，于是我好奇地東摸摸西看看，可是毫無頭緒。古法造紙傳承人顧爺爺，看出了我的疑惑，叫我不要著急。等大家到齊了，顧爺爺先給我們看了一個(gè)小視頻，讓我們大致了解了顧家溪手工造紙的過程。不看不知道，一看嚇一跳。原來這個(gè)造紙術(shù)有二十多個(gè)步驟，比如拖竹、削竹、拷白、斷料、漿料、熱鍋翻攤一直到挑紙，非常復(fù)雜，每個(gè)步驟都需要嫻熟的技術(shù)，難怪現(xiàn)在越來越少人能掌握這門手藝了。
我還在顧爺爺?shù)闹笇?dǎo)下親自體驗(yàn)了腳礁摏料、抄紙和開紙三個(gè)步驟。其中，讓我印象最深刻的是抄紙這一步驟。我卷起袖子，先把一個(gè)帶有竹簾的.木頭框放進(jìn)一個(gè)抄紙槽中，里面是混有原材料的液體。然后小心翼翼地把整個(gè)框拿出來，讓紙纖維均勻地平攤在竹簾上，形成薄薄的一層濕紙頁，最后把抄成的濕紙移置在抄紙槽旁的濕紙堆上。這就是抄取紙漿，瀝去水分的過程，這樣可以初步完成脫水。據(jù)說就這樣一層層地疊上去，可以疊到大約20厘米高。太神奇了！
經(jīng)過今天的活動，我親身感受到了古法造紙的獨(dú)特魅力。回家后，我迫不及待地把所學(xué)的知識告訴我的家人。雖然現(xiàn)在的科技非常發(fā)達(dá)，但是老祖宗的東西也不能忘記。我真心希望這項(xiàng)從南宋開始，至今已有八百余年的手工技藝能讓更多的人了解，能一直傳承下去。
文化傳承作文600字 10
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個(gè)孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實(shí)中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn)：在這時(shí)為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現(xiàn)記憶的偏差，導(dǎo)致知識的不完整。所以人們學(xué)會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語，是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動時(shí)遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯(cuò)之分，只有繁與簡之區(qū)，亦或者說它的'價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。
如今，上天賜予我機(jī)會生長在中國，有機(jī)會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí)，來表達(dá)我對文言文的崇敬之情，在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
文化傳承作文600字 11
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕！边@兩句歌詞時(shí)常在我耳邊蕩漾。
中國的`龍文化歷史久遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長。在中國，龍是吉祥的象征，它可以用來祈福、抵御災(zāi)難，既然龍這么富有神話色彩，那就讓我們來說一說關(guān)于龍的成語故事和傳統(tǒng)習(xí)俗吧。
中國古時(shí)候有一位非常有名的大畫家張僧繇，一天梁武帝要他在寺廟的墻上畫四條龍。張僧繇用了三天就畫好了，并且畫得栩栩如生。大家聽說后，走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒有眼睛。張僧繇解釋說：“如果我給龍加上眼睛，它們就會飛走了。"大家都不相信，堅(jiān)持要他加上眼睛，張僧繇沒有辦法，只好給龍加上了眼睛。奇怪的事情發(fā)生了，四條龍騰地一聲飛上了天。這就是成語畫龍點(diǎn)睛的由來。
中國的傳統(tǒng)習(xí)俗賽龍舟源于我國楚國。楚國人不舍得愛國主義詩人屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救他。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年的五月初五劃龍舟以紀(jì)念屈原。激烈的賽龍舟很好的詮釋了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理，也充分體現(xiàn)了我們中華民族奮勇拼搏、積極向上、齊心協(xié)力的精神。
中國是東方的一條巨龍。長城在崇山峻嶺中飛舞，那是龍的身影；2008年北京奧運(yùn)會舉辦成功，那是龍的驕傲；奧運(yùn)賽場上中國運(yùn)動員奪得一塊有一塊獎牌，那是龍的榮譽(yù)；上海成功舉辦世博會，那是龍的驕傲。
我是龍的傳人，我是炎黃子孫，我是中華兒女，我驕傲、我自豪。
文化傳承作文600字 12
中國是一個(gè)擁有幾千年文化歷史的古老的國家，一代一代的人相繼繼承并擴(kuò)展上一代人的才藝與知識，將中國的文化永遠(yuǎn)的傳承下去。可看看現(xiàn)在的中國人，一切都要追求潮流、時(shí)尚，將中國人以前的習(xí)俗、習(xí)慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時(shí)尚的過程中，逐漸就迷失了中國人的本性。
西游記，它是我國四大名著之一。在以前，西游記幾乎可以說是人人皆知，不論是三歲孩童到70歲的老人，提起西游記，沒有一個(gè)搖頭說不知道的。可現(xiàn)在呢？曾經(jīng)老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了，一個(gè)個(gè)他過制的影視出現(xiàn)在中國人電視的熒屏上。問問現(xiàn)在的小孩子，孫悟空是誰，十個(gè)里面至少有七個(gè)是不知道的。
京劇是我國三大國粹之一。現(xiàn)在只有年紀(jì)比較大的老人偶爾會聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費(fèi)時(shí)間”去聽那些對于他們來說是無聊的京劇。他們覺得，只有那些節(jié)奏感很強(qiáng)的流行音樂才是現(xiàn)代人該聽的音樂，可現(xiàn)代人不是中國人嗎？中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎？可是，越來越少的人去學(xué)習(xí)京劇，京劇的.許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國人覺悟、后悔，再回過頭再去找那些戲種時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那些文化的瑰寶早已在他們追求時(shí)尚之時(shí)，遺失在他們自己的手中。等到那個(gè)時(shí)候再后悔，就遲了啊。
有的人知道自己是中國人，知道自己應(yīng)該愛國，但卻從來去做中國人該做的事，從來不去保護(hù)祖先留給后代的珍貴的文化財(cái)產(chǎn)，那他知道自己是中國人有什么用？只不過是掛著愛國的名號欺騙自己罷了。
和他國相互溝通，相互取進(jìn)固然重要，可千萬不要在這取進(jìn)中丟失了中國人的本性！
文化傳承作文600字 13
中國文化的偉大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身為“儒釋道”之弁。
《論語》作為儒家學(xué)說的經(jīng)典，千古以來的治國王道，一直推崇至今。而孔子，這位在春秋時(shí)期的老者，其“仁”，自漢便成為正統(tǒng)思想。
依我看，孔子這個(gè)人非常偉大，風(fēng)流瀟灑，萬事都懂。
周王之禮，仁世之樂。是孔子的治國之道。
“己所不欲，勿施于人。” 孔子認(rèn)知，這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義，以恢復(fù)周禮為己任。，視金錢權(quán)利為糞土，忠信仁義為生命，風(fēng)餐露宿，日復(fù)一日，只為拯救世人。他無法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而產(chǎn)生深深的無奈，才造就他超人的才人武略。
“觀今宜鑒古，無古不成今”， “人無完人，金無足赤”，讀書要用思想，要提出問號，要懷疑。文化是對的，科技也是對的，只不過因?yàn)闀r(shí)間的過渡，信仰的崇拜和時(shí)代的發(fā)展，產(chǎn)生矛盾，不在適合，而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準(zhǔn)確的`基礎(chǔ)。
孔子是一個(gè)形象，而不是一個(gè)標(biāo)志，更不是一個(gè)偶像。任何一個(gè)人都不會因?yàn)榭鬃佣淖儯粫驗(yàn)榭鬃佣晒Γ晒εc否都來源于自己，也許你認(rèn)識了孔子，你就可以向別人炫耀，說你認(rèn)識他，你或許會感到滿足，而你的聽者又會說什么呢？真的不愛聽，假的有沒有滿足感。這樣的話，空氣應(yīng)該是最好的聽眾了。孔門弟子三千人，賢者七十二人，他們是孔子的聽眾，孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾，而你又算是誰的聽眾呢？
“以不智不愚之身，處不死不生之地，做不文不武之業(yè)。”這是孔子的卓爾不群，也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格，這才是真正的民主，真正的自由。我想這才是周禮。
文化傳承作文600字 14
去年年底，一場特別的詩歌朗誦會吸引著人們的關(guān)注。這場主題為“日常生活，驚心動魄”的朗誦會之所以特別，是因?yàn)槔收b者不失朗誦家，而朗誦的詩歌亦不是來自詩人的手筆。
平凡的百姓們在臺上朗誦著它們自己的詩歌，令我不禁想起詩歌的源頭。《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集，其中不少詩歌就是從民間收錄而來的。它們或是農(nóng)民們勞作的號子，或是祭祀時(shí)對天神的祝詞，是百姓在日常生活中的創(chuàng)作亦表達(dá)著百姓的心聲與愿望。
是從何時(shí)起，詩歌成為了一個(gè)高遠(yuǎn)而不可及的事物?不知何時(shí)，詩歌再不是日常交談間的常客，也不是酒桌上興起之時(shí)助興的言辭，它離我們的生活是那樣遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到只能在書本與卷子上勉強(qiáng)分辨著字間的'含義，遙遠(yuǎn)到我們會在身邊人做出詩時(shí)感到驚奇。在生活中，且不提對音韻用字要求甚多的古詩，就連近代白話詩都很少見。會讀詩的不敢寫詩，會寫詩的不敢當(dāng)眾拿出來給大家評賞，而愛好賞詩的不知能有幾人。千年的詩歌傳承到此仿佛已有斷裂之像，而我們，眼睜睜地，無能為力。
幸甚，詩歌之魂并未從我們心中真正消失，而一場別開生面的朗誦會就是一個(gè)見證。陽春白雪也許已經(jīng)失傳而不可聞，“下里巴人”卻依舊在百姓的心間流承。詩歌從浮華又歸于最初的模樣，重新自文人墨客手中回歸到百姓的生活。農(nóng)婦、理發(fā)師、工人……它們的語言也許粗糙他們的詞文也許幼稚，但他們將生活凝成了詩歌，而這正是詩歌最本質(zhì)的奧義。
詩歌并未遠(yuǎn)離我們，當(dāng)我們歡喜時(shí)，我們要歌唱，而我們的言語，就是詩歌的傳承;當(dāng)我們悲傷時(shí)，我們要吶喊，而這情感，是千年的共鳴。詩歌從酒宴中，從集會上隱去，隱藏在我們?nèi)粘５纳罾铩＿@里才有著詩歌真正的傳承，遠(yuǎn)離那華麗辭藻下，是生活的真諦。
文化傳承作文600字 15
中國，一個(gè)有著悠久歷史的四大文明古國之一，一個(gè)有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今，它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著，直到現(xiàn)在。
《詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們中國獨(dú)有的傳統(tǒng)文化呢？
那么今天就讓我們來談一談聞名中外的“四大名著”吧！ “四大名著”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱為名著的小說，卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們中華民族獨(dú)有的文化！不！不會的！那是我們中華民族的象征，是學(xué)者們智慧的結(jié)晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著”遺忘，更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘！
據(jù)調(diào)查，有超過百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的'作者，甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民，我們真的應(yīng)該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們在默默的哭泣，提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去，不要越來越少，直到?jīng)]有，讓四大文明古國之一成為歷史。
中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去，中國才可以永遠(yuǎn)富興，我們的根才不會斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。傳承中華文化，共筑精神家園，因?yàn)檫@才是古老的文化，不老的智慧。
學(xué)校：神臂城鎮(zhèn)中心校
文化傳承作文600字 16
中國是一個(gè)古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的
縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家。可是，她從來不
說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認(rèn)真對待每一件小事，做好每一件小
事。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”是啊，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣，樹立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用我們的
實(shí)際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)
變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年。”這并不僅僅是一個(gè)口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要
努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
文化傳承作文600字 17
中國是一個(gè)古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承跟發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的`。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家。可是，她從來不說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認(rèn)真對待每一件小事，做好每一件小事。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”是啊，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣，樹立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用我們的實(shí)際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年。”這并不僅僅是一個(gè)口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
文化傳承作文600字 18
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化。中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的`傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
文化傳承作文600字 19
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進(jìn)行各類文學(xué)研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至2006年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的`制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)。”
余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大。”
文化傳承作文600字 20
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額，上書“學(xué)達(dá)性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認(rèn)為，這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻(xiàn)寫出來了，意思是朱子的學(xué)問達(dá)到了人性和宇宙的本源，為一度被邊緣化的儒學(xué)補(bǔ)上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來指出，朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，認(rèn)為“人心”與生俱來。但如果“無所主宰，留而忘返”，社會就會“危”。要使人心不致危害社會，就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認(rèn)為道心的特點(diǎn)是公，即反映了社會公共的道德法則。
“朱熹在那個(gè)時(shí)代，還沒有從加強(qiáng)法制以約束人的行為來考慮，所以朱熹的方法是完全訴諸道德，這是理學(xué)的局限性，但突出道德意識的重要性還是難能可貴的。”陳來說。
朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問題。朱熹認(rèn)為，欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約。“所謂‘存天理、滅人欲’，就是堅(jiān)持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上，必須建立在理性主宰、責(zé)任意識、美德培養(yǎng)之上，主張用反映社會共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私欲，把外在的道德規(guī)范化為人體的'內(nèi)在自覺。”陳來指出，這在當(dāng)今社會仍有重要的意義。
“當(dāng)然，在理性和欲望的關(guān)系方面，朱熹對有些問題的處理并不完滿，他比較忽視欲望和生命力的滿足，未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面。”陳來說，整體而言，朱熹的思想對封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
文化傳承作文600字 21
中國盡管人口眾多，地域之廣，但是多災(zāi)多難。上下五千年的文化，沒有留下一個(gè)能夠傳承的家族文化。
多災(zāi)多難是一方面，主要是戰(zhàn)爭，沒有戰(zhàn)爭的年代不到百年。戰(zhàn)亂不斷，迫使各個(gè)興起的家族遭到侵襲和毀滅性的打擊，有的顛沛流離，有的家破人亡。中國沒有一個(gè)家族是世代富裕的。
妒忌也是一個(gè)主要原因。紅眼病是通病，誰富有和誰過不去。
平均主義的思想嚴(yán)重，不勞而獲的思想普遍。
自身家族文化難以建立，即使建立也不過三代，富不三代。
我們要問為什么？文明的進(jìn)步往往是打破家族文化的主要桎梏，再有是家族文化不適合時(shí)代發(fā)展要求，保守—打破—新的保守。總是在打破保守的圍成里轉(zhuǎn)圈子。愚鈍是主要的因素，不愿意接受新的思想融合和彌補(bǔ)。一旦接受新思想，要付出很慘重的代價(jià)，過后是用代價(jià)做新的堡壘。
我們所說的家族文化是一個(gè)家族里最寶貴的精神財(cái)富，并非是物質(zhì)財(cái)富。精神財(cái)富會比物質(zhì)財(cái)富傳承的更久遠(yuǎn)。
一代一代的往下走，總是變化著適應(yīng)朝代和時(shí)代。深信總有不變的人生法則和智慧。
吃苦耐勞是生存的必須，不是家族文化；勤儉持家是家庭的維護(hù)生活的方式；誠信誠實(shí)是做人的.準(zhǔn)則，不是家族文化。
家族文化是什么文化？是一個(gè)家族精神的理念，是被實(shí)踐證明了的一種精神。
我們從歷朝歷代到今天，活著就是一種幸運(yùn)。迫使我們只顧及活著這個(gè)簡單的詞語里，卻有著無盡的艱辛和甜酸苦辣、血汗。
傳宗接代只是為了傳承血脈，而不是傳承一種信念和精神。
家族是社會的細(xì)胞，細(xì)胞豐滿，才有和諧的社會圓潤的果實(shí)。
文化傳承作文600字 22
閱讀點(diǎn)亮智慧，書香潤澤心靈。與書為友，與經(jīng)典為友，讓我們在成長的道路上，勇往直前。曾有那么一本書，是一首關(guān)于“忠；孝；義”的贊歌；有那么一本書，傲居“世界優(yōu)秀古典名著”首位；有那么一本書，風(fēng)行世界無數(shù)年，發(fā)行千萬冊。它，就是《水滸傳》。
故事的每一個(gè)情節(jié)都深深地烙印在我的腦海，揮之不去。一個(gè)個(gè)英雄人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明，活靈活現(xiàn)，依然浮現(xiàn)在我的眼前。唯有認(rèn)真，細(xì)細(xì)品讀，才能感受到梁山好漢的“忠、孝、義”。
忠：對于我們小學(xué)生而言，就是“忠于班級，忠于親朋好友”。每當(dāng)班級有活動，我們要積極參與；每當(dāng)同學(xué)有困難，我們要毫不猶豫地伸手幫助；每當(dāng)老師布置的任務(wù)，我們要認(rèn)真完成。從小培養(yǎng)自己的“集體主義”感，發(fā)揚(yáng)“人小，志不小”的精神。
孝：說到“孝”字，“百善孝為先”的`公益廣告，歷歷在目，讓人回味其中深刻的韻味。每年“兒童節(jié)”之時(shí)，我們期待爸爸媽媽能為我們準(zhǔn)備一份特別的節(jié)日禮物。那么，我們是否也記得還有“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”？每年的“生日”，當(dāng)家人給我們準(zhǔn)備生日party。那么，我們是否記得家人的生日？“孝”其實(shí)很簡單：當(dāng)家人忙碌時(shí)，我們學(xué)會分擔(dān)力所能及的家務(wù)；當(dāng)家人下班回家時(shí)，我們陪他們聊聊天；當(dāng)家人疲憊時(shí)，我們給他們捶捶背
義：讓我首先想到“正義感”這個(gè)詞語。因?yàn)槔蠋煛⒓胰耍瑥男〗逃覀儭耙簧龤狻⒄x凌然”。我們自身需要這種優(yōu)秀品質(zhì)，我們的社會更需要這種難能可貴的品質(zhì)。
經(jīng)典可以讓我們明智明理，讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，讓我們勇于創(chuàng)新。與書為友，與經(jīng)典為友，傳承中華美德，讓我們一起在書海中揚(yáng)帆，成長吧！
文化傳承作文600字 23
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫著又不停息的追求，展示著永不磨滅的探尋。綿延的歷史，燦爛的文明，從沒有中斷過。
我們在圓明園里認(rèn)識了祖國的屈辱和悲憤；在長城嶺上，認(rèn)識了祖國的雄偉和磅礴；在綠色的草原、無邊的海洋，認(rèn)識了祖國的廣大和遼闊；在絲綢大道上，認(rèn)識了祖國的悠久和淵博。
穿越歷史的長河，在這段悠長的記憶里，涌現(xiàn)了許多的少年英雄：王二小、劉胡蘭……他們?yōu)榱酥腥A民族的強(qiáng)盛，進(jìn)行了不屈不撓的奮斗，獻(xiàn)出了寶貴的生命。還有多少人，為了祖國，為了民族，拋頭顱、灑熱血。他們的事跡，令人肅然起敬，鼓舞著我們奮發(fā)向上，繼續(xù)前進(jìn)……
我們現(xiàn)在的幸福生活是用革命烈士的生命換來的，看到那閃著光的五星紅旗，我們心中是否會響起這樣的信念：祖國就是母親，國家重于小家，我長大后要把祖國建設(shè)得更強(qiáng)大。
在我國的文化史上那些詩人、文學(xué)家是不可缺少的，孟郊的'《游子吟》贊頌了偉大的母親；李白的《靜夜思》表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情；還有那些著名的文學(xué)家：司馬遷的《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產(chǎn)中的瑰寶。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”都打上了這種憂患意識的烙印。這些文化都經(jīng)過了歷史摧殘，是西方文化所沒有的，而這些傳統(tǒng)文化的長處，必將成為世界文化及其珍貴的部分。
造紙、火藥，是中國人的驕傲；泰山，黃山，風(fēng)景秀麗；故宮、長城，氣勢輝煌。今天，我們更應(yīng)有“為中華之崛起而讀書”而學(xué)習(xí)的報(bào)負(fù)，有為祖國富強(qiáng)獻(xiàn)身的偉大志向，用全部的智慧來建設(shè)我們的祖國吧。
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