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對聯格式

時間:2024-05-17 06:29:21 對聯大全 我要投稿
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對聯格式

  對聯是文學作品中一朵鮮花,名勝古跡離不開它的映襯,日常生活需要它來點綴;它能給佳節慶典增添熱烈的氣氛,也可供人們傾抒悲悼之深情;交際應酬中也常要用到它,托物言志時也要它。下面是小編搜集的對聯格式,希望大家認真閱讀!

對聯格式

  一、款式、布局、稱謂

  如寫春聯、婚嫁聯等即興之作,只需講究字體的布局就可以了,首先字要端正、大方。聯字是給人看的,且不可不負責任、任意去寫。字體應以正楷、行書、隸書為宜,行草、草書則不宜使用。另外,左右布局要一致,字的疏密要得當,不要上聯疏、下聯密,更不要上聯寫正楷,下聯寫行書。

  寫居室聯、書齋聯等,特別要講究款式,如果把款式搞錯,不但看著不舒服,而且視為對求聯者的不尊重。

  下面詳細說明有關上、下款的布局、稱謂。

  1.上款

  上款的內容有三:名字、稱謂、聯語,次序是名字居前、稱謂次之、聯語居后。

  上聯寫受者的名字,受者如果是團體,則屬團體之名,如果是送一商店開業,對聯的上款可書“××商店新張之喜”。如送朋友母喪,則不書友母之名而書友姓及母家之姓,友姓下書一“母”字,“母”字及乃書稱謂。例如:“張母楊夫人千古”。這類的款式是普通的寫法,還有另一種寫法,即均寫稱謂:如“世伯父馬大人仙逝”,即前部分為挽者對死者的稱謂,下半句是死者自己的身份。

  對聯中賀、挽聯等的稱謂與書信同。如贈男友的對聯,可稱“先生”、“仁兄”,如是同學,可稱“學兄”,也可稱“學友”,如給女友,則稱“女士”。

  現將一般關系稱謂和常用親屬稱謂列之如下:

  一般關系稱謂

  是何種關系 稱呼對方 自 稱

  朋友的父親

  朋友的母親

  朋友的子女

  朋友的親戚

  師生

  老師或師傅之妻

  老師的父親

  父親的祖父毋

  父親的父母

  母親的父母

  祖父的兄嫂

  妻子的父母

  母親的姐夫、妹妹

  哥哥的妻子

  姐姐的丈夫

  伯父、叔父的兒子

  姑、舅、姨的女婿

  妻子的哥哥

  妻子的姐夫

  父親的表兄弟

  母親的表兄弟

  母親的表姐妹

  妻子的祖父毋

  妻子的姨父母

  子的岳父

  女的家翁 令尊(世伯)

  令堂(世伯母)

  令郎令媛

  令親

  老師

  師母

  太老師、師公

  曾祖父、曾祖母

  祖父、祖母

  外祖父、外祖母

  伯祖父、伯祖母

  岳父、岳母

  姨父、姨母(姨媽)

  嫂

  姐夫(×哥)

  堂哥或堂弟

  表姐夫或表妹夫

  內兄

  襟兄

  表伯、表叔

  表舅父

  表姨母

  岳祖父、岳祖母

  姨父、姨母

  姻兄、姻弟

  姻兄(親家) 姓名或世侄

  姓名或世侄

  姓名

  姓名

  學生(受業)

  姓名或學生

  姓名

  曾孫、曾孫女

  孫、孫女

  外孫、外孫女

  侄孫、侄孫女

  婿

  姨甥、姨甥女

  弟、妹

  外弟、外妹

  堂弟、堂哥

  表兄、表嫂

  妹夫(弟)

  弟、襟

  表侄

  表甥、表甥女

  (同上)

  外甥孫婿

  姨甥婿

  姻弟、姻兄

  姻弟

  古人對友人的親戚,多加一個“令”字,令是“好”、“善”意思。凡帶“令”字的屬第三人稱。此類第三人稱中,還有一些生僻的異稱,如稱人之子為“令似”或“令郎”;稱人之妻為“令閣”、“令妻”,稱人之婿為“令坦”、“令婿”等。

  如直接送別人對聯,可用單稱。如“蘭清同志結婚志禧”。送聯給對方的幼輩,當用雙稱。用于對方名下加以二重的稱謂,此稱謂寫上其幼輩之號,幼輩之號下再加稱謂(不加稱謂也可)。例如:“春林先生令郎永山新婚之禧”、“新華先生令媛出閣之禧”。

  標聯語就是標明對聯性質的話。如祝壽用“壽誕”之類;哀悼用“千古”之類,F將標聯語分類列舉于后:婚嫁聯——燕喜、燕爾之喜、結婚志禧、續膠之禧(賀續婚用)、于歸之禧,出閣之禧(以上賀嫁女用)。

  壽誕聯——壽辰、壽誕、大慶、初度、榮慶、×旬華誕、×秩榮慶。

  建屋——新屋落成之喜,攸居之喜,斯于之喜,秩秩之喜。

  奠基——奠居之喜、權輿之喜。

  遷居——喬遷之喜,更塏之喜。

  開張——新張之喜,開幕之喜。

  挽聯——千古、靈右、靈座、水垂不朽。

  題贈聯——雅正、雅屬、雅玩、正之、教正、屬書。

  標聯語即是標識對聯性質的,所以各類標聯語,都有不可逾越的界限,不能混用。

  2.下款

  下款包括三個內容,即稱謂、具名、具名語,有的在具名語之后,還加上具印(書齋聯、建筑聯、廳堂聯等具印,其他類聯一般不具印),下款如何稱謂,視上款的稱謂而定。例如上款稱受聯人為太岳者,下款自稱為孫婿。其余多種稱謂,詳見前表。這里不再贅述。但有幾點要補充說明一下:

  (一)、如果給本地的公共建筑題聯,普通多稱“邑人”、“里人”,然后具名。如“邑人陸維年撰”。如果給外地的樓堂館所題聯,則可在自己姓名之前,加寫自己的籍貫,如:“楊州馬永華撰”。

 。ǘ、假如是幾個人具名而稱謂相同者,可只出一個稱謂于正中而同用之。例如:

  · 盧振明

  學員:馬玉峰 鞠躬敬賀

  · 芳世華

  稱謂不同者,可分別寫明。如:

  表弟 趙同華

  · 同賀

  表侄 趙書臣

  此處的具名,普通多連書姓名。名號兼具者,號要出于名前。例如:“季高左宗棠敬撰”。

  幾個人同具名者,正中為第一,左右(或上下)次之。如:

  · 郭紅梅

  學生 陳蘭清 敬賀

  · 張秀玲

  請人撰書者,己名之前,有寫代書者名字的。例如:

  康文撰書 蔡玉華敬立

  還有在名上書其年齡,或書年月日及節令者。但一般人不寫年齡,寫年齡者多為年事較大(或較小)的人。例如:

  寧靜致遠

  淡泊明志

  · 七十九歲老人任仲奇

  兩個單位同送賀聯的,其款式如下:

  祝賀平陽市詩詞楹聯學會成立

  · 文壇添異彩

  · 藝苑溢菲芳

  · 文山縣詩詞楹聯學會

  如具名,喜聯具賀、敬賀、恭賀、謹賀、書賀;壽聯具祝;挽聯具敬挽、謹挽、拜挽、泣挽。

  具名語,應根據受聯人輩份的尊卑、關系的親疏和感情的厚薄不同而用不同的詞語。

  二、書印、印鑒、張貼方法

  對聯不但是一種文學藝術,同時又是一種書法藝術。一副文意精美,屬對工整的對聯,如果用書法藝術寫出來,就又是一幅精美的藝術品。

  關于對聯的書法問題,下面分四點來談:

  1、款書的位置和字形

  上下款的字,比聯語的字要小,大約以相當于聯語字三分之一大為宜。上款寫于上聯的左上方、但不要寫成頂格,上空約四寸的位置。下款寫于下聯的左下方,但也不應寫至最下端,以下空約四寸為宜。如果是分排兩行以上的長聯,則往往將上款寫于上聯上端空處,將下款寫于下聯的下端空處。

  2、聯語的格式和標點

  如果是兩行以上的長聯,不論排幾行,每一行都要平頭頂格。前兩行的字數要相等;而且上下聯各行排列的字數也要相等,保持嚴格的對稱美。對聯為直行書寫,上聯從右邊寫起,下聯從左邊寫起。長聯第二行必須與第一行相平。

  書寫對聯時還應注意聯語的上下端都應留一寸左右的空位,每兩行字之間也應留一點空白,否則就失去了對稱美。另外寫對聯不要加標點。

  3、書聯的字體和紙張

  某一類聯,用何種字體,也是有講究的,一般來說,貼掛在門外的對聯和挽聯,以楷書、隸書為宜,這樣顯得莊嚴典重。室內的對聯,則以草書、行書為妙。這樣會顯得輕松淡雅?蛷d、書室用聯,除常用草書、行書外,有用篆文的。篆文,藝術味特濃,有一種古色古香的韻味。但落款的字體和聯語可以不同,可用楷書或行書。

  書寫對聯用紙也有一定的限制。如喜慶類聯用紅紙,哀挽類聯用白色或藍色紙,客廳書齋的裝飾用聯,一般用宣紙裱裝為宜。

  4、對聯的張貼

  對聯的張貼,要符合傳統的規矩,要求對聯要豎貼。上聯要貼在右手邊(即門的左邊),下聯要貼在左手邊(即門的右邊)。上下聯不可貼反。一般識別對聯的上句和下句,只要分析聯尾一字的平仄即可。如尾字是三聲、四聲的(仄聲)是上聯,如尾字是一聲、二聲的(平聲)是下聯。但也有的對聯上聯尾字是平聲、下聯尾字是仄聲,不要認為是仄聲的都是上聯。這要我們在張貼時認真讀聯,真正明白聯句的內容。

  三、對聯的橫披

  橫披,又叫橫批,橫額,橫聯。橫披除挽聯等類聯外,大部分都要用。橫披與對聯內容有著密不可分的關系。好的橫披,可起

  到錦上添花的作用。換句話說,一句橫披,即是一副對聯的主題,在寫作手法上,可分為三種形式:一是對聯寫意,橫披題名;二是對聯寫意,橫額點睛;三是聯披互補、相輔相成。

  橫披多為四字,過去寫橫披是從右往左橫寫,現今多從左往右寫,從右自左寫當屬正式寫法。貼橫披應貼在門楣的正中間,其字體應與上下聯風格一致,上下呼應。

  增小之《對聯講座》講解對聯

  目的:

  1)讓學生學到一些基本的對聯知識

 。玻┦箤W生受到中國古典文學的熏陶,增進對中國傳統文學的熱愛

 。ㄒ唬⿲β摰钠鹪

  對聯作為我國獨有的一種文學形式,歷來受到人們的喜愛。相傳對聯起源于五代時期,

  當時的人們過年的時候有在門邊貼桃符的習俗。桃符是一種畫有神像的桃木板,貼這種板被認為有避邪的作用。有一次過年,蜀主孟昶忽發奇想在桃木上題了字。這便是最早的對聯:

  新年納余慶

  佳節號長春

  孟昶不僅自己寫,還命令下屬寫,后來這種形式推廣了,就演變成了春節貼對聯習俗。

  春節貼對聯,別的節日也可以貼,各種節日有各種名目的對聯。例如:辦婚事貼的對聯叫婚聯;為老人祝壽的對聯叫壽聯;恭賀各類喜事叫賀聯;辦喪事也掛對聯,這叫挽聯;等等。不同的場合用不同的對聯,千萬不要搞錯。

  以前有這樣一位老地主,他粗通文墨而又喜歡附庸風雅。一天,他為母親祝壽,大開筵宴,懸燈結彩。想在門口貼副大紅對聯,卻又舍不得花錢請人撰寫,便叫帳房先生將常見的

  天增日月人增壽

  春滿乾坤福滿門

  寫出來貼在大門上。帳房先生正寫時,老地主忽然想起,這是為老母祝壽,應該改得切題才好。于是,讓帳房先生把上聯改為:天增日月媽增壽;

  老地主看了很得意。不過,上聯既然改了,下聯也該相應改動才算工整。他又叫帳房先生把下聯改為:春滿乾坤爹滿門。

  帳房先生聽了,真有點哭笑不得,驚訝地問:東家,這么改可不行呀!老地主一本正經地說:你懂個屁!'爹'對'媽'不是十分工整嗎?

  你看,老地主不懂對聯鬧出了笑話了,我們不懂一點對聯知識也可能鬧出一些笑話來。為了避免這種情況我們還是來學一點對聯知識吧。

  其實,對聯并不是某人一提倡它就發展起來的,而是有它出現的基礎的。在我國的歌謠、諺語、詩文中很早就出現了對偶句,比如:

  昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(《詩經.小雅.采薇》)

  智者樂水,仁者樂山。(《論語.雍也》)

  東漢末年就開始出現對聯了。唐代由于律詩的盛行,門聯已比較普遍。宋、元兩代是對聯的發展時期,明清是對聯的繁盛時期。(朱元璋采取行政命令,要求家家戶戶貼春聯,對形成春節貼春聯的風俗起到極大的推動作用。爾后,文人學士無不把題聯作對視為雅事。入清以后,對聯曾鼎盛一時,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。)

  對聯是從古代詩詞、駢文中衍變爾來的,俗稱對子,雅稱楹聯。對聯是對偶句,但是對偶句不一定是對聯,只有這組對偶句意義比較完整,可以獨立運用,可以張貼才可稱為對聯。

  (二)對聯的格律

  對聯很講究格律,下面我們看看對聯格律的要求。

  一、字數相等

  上下聯字數不限,但必須相等

  二、句式一致

  指的是句子的節奏形式。上下聯相對的句子,節奏形式應當相當,比如:

  學問藏今古

  文明播東西

  上下聯都是二一二式

  三、詞性相當

  或者說詞類,在上下聯對應的位置,應當相同或相近。實詞對實詞,虛詞對虛詞。名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞。

  20世紀30年代初,清華大學教授陳寅恪在一次國文考試中,出了一道對聯題,題目是上聯孫行者,要求學子按照對聯的寫作格式,答出下聯。孫行者是小說《西游記》中孫悟空的別名。許多考生見到這樣一個怪題,大驚失色。為難之余,只好搜腸刮肚地在《西游記》中苦尋答案。于是,有的對豬八戒,有的對沙和尚,還有的對出了牛魔王。更有的考生對此題大為不滿,一怒之下寫出了王八蛋。自然,這些答案只能得零分。據說,只有一名考生以答出胡適之得了滿分,但這并不是標準答案祖沖之。閱卷教師認為,胡適之雖然比不上祖沖之完美,但也說得過去。胡、孫都是姓氏;適、行都是動詞;之、者也都是虛詞。

  四、平仄相對

  在座的同學有幫家里貼過對聯嗎?你們知道怎么區分上聯和下聯嗎?上聯最后一個字的聲調應該是第三聲(上聲)或第四聲(去聲),第三聲(上聲)和第四聲(去聲)統稱為仄聲;下聯的最后一個字的聲調應該是第一聲(陰平)或第二聲(陽平)。第一聲(陰平)和第二聲(陽平)統稱平聲。按習慣,上聯貼在大門的右邊,下聯貼在大門的左邊,橫批貼在中間。

  五、內容相關

  對聯的上下聯內容要密切關聯,形成一個有機整體,表達一個主題。不能兩聯內容不一樣,彼此孤立,各自為政;也不能一輕一重,相差懸殊。

  語文老師在臺上講解對聯,舉例說:從前某報社曾公開徵求南通州北通州南北通州通南北的下聯,結果投稿信件很多,有句對的很好,就是東當鋪西當鋪東西當鋪當東西。此時一位調皮的學生突然叫道:男學生女學生男女學生生男女。請問。這位學生對得好不好?雖然他對的格律合要求,都是四個字重復表達一種意思,但是在內容上,只是表達了自己的一些看法,與上聯沒有什么關系,所以不能說是好的下聯。而原來的下聯和上聯連起來讓人想到商業的繁盛。

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  由于對聯有這么多要求,做起來不容易,同時對聯又短小精悍很適合在各種場合運用,所以,古代的文人經常把對聯當作一種斗才能、斗學問的娛樂工具。例如我們熟悉的蘇軾,民間流傳了許多他的故事,其中有不少是關于對聯的。

  一天傍晚,蘇軾和好友佛印泛舟長江。佛印是一個和尚。蘇軾忽然用手往左岸一指,笑而不語。佛印順勢望去,只見一條黃狗正在啃骨頭,馬上就明白了。他隨將自己手中題有蘇東坡詩句的蒲扇拋入水中,這扇子上題有蘇東坡詩句。然后兩人大笑起來。原來,這是一副啞聯。

  蘇軾上聯的意思是:狗啃河上(和尚)骨;

  佛印下聯的意思:水流東坡尸(東坡詩)。

  對對聯不僅需要才學,還需要一些機智。像有的人出的對聯非常巧妙,專門為難人。有一次,蘇東坡奉命接待遼邦派來的使者。遼使有意要難他,便對他說:蘇學士乃中原名士,在下有一非常簡單的上聯,只有五個字,請蘇學士屬對。說罷,遼使得意地念道:

  三光日月星;

  蘇東坡一聽,倒也下了一跳。因為聯語中的數量詞,一定要用數量詞來對。上聯用了個三字,下聯就應當用三以外的其他數目字,而三光之下只有三個字,那么,無論你用哪個數目字來對,下面跟的字數,不是多于三,就是少于三。這是副絕對呀!好在蘇東坡熟讀《詩經》,他略一思索,就在《詩經》里找到了答案。他立即對道: 四詩風雅頌。

  這下聯對得真妙。以四對三,十分妥貼。但如果四以下,跟著要提出四個字,那就不能跟日,月,星相對。妙就妙在他提出的四詩,只有風,雅,頌三個名稱。原來《詩經》中的雅這一部分,又可分大雅和小雅,所以通稱為四詩。遼使聽了,不禁連連點頭,自愧不如,再不敢出聯來對了。

  對聯和其他的文學形式一樣,可以用來寄寓個人的感情。同學們請看這副對聯。

  回憶去歲,饑荒五、六、七月間,柴米盡焦枯,貧無一寸鐵,賒不得,欠不得,雖有近親遠戚,誰肯雪中送炭;

  僥幸今年,科舉頭、二、三場內,文章皆合適,中了五經魁,名也香,姓也香,不拘張三李四,都來錦上添花。

  看來這個人以前家里很窮,向親友借貸,均被拒絕。中舉后,親友紛紛前來巴結,趨之若鶩。書生感慨萬千,就在門口貼了這樣一副對聯。

  人窮沒人理倒也算了,有的人還用對聯去欺負別人。

  清代文學家紀曉嵐自幼聰穎好學,興趣甚廣。他的私塾老師石先生是個非常古板的老學究,曉嵐對他很反感。一天曉嵐去喂養家雀,將磚墻挖一深洞,喂飽家雀后便將它送回洞內,堵上磚頭,以防飛走。后來,被石先生發現,便把家雀摔死,仍舊送回洞內堵好,并在墻上戲書一聯:

  細羽家禽磚后死;

  當曉嵐再去喂家雀時,發現它已經死了。心里正在疑惑,忽見墻上有一對聯,他斷定這是石先生所為,于是續寫了下聯:

  粗毛野獸石先生。

  石先生見了大為惱火,覺得曉嵐不該辱罵老師,于是手勢教鞭責問曉嵐。只見曉嵐從容不迫地解釋說,我是按著先生的上聯套寫的。有'細'必有'粗',有'羽'必有'毛',有'家'必有'野',有'禽'必有'獸',有'磚'必有'石',有'后'必有'先',有'死'必有'生'。所以,我便寫了粗毛野獸石先生,如不應這樣寫,請先生改寫一下吧。

  石先生捻著胡子想了半天,也沒有想出滿意的下聯,最后無可奈何地嘆了口氣,扔下教鞭,拂袖而去。

  同學們,如果你們生活在古代,還像現在這樣不懂對聯的話,小心被別人奚落。別說人被欺負,我們國家也曾被外國人用對聯欺負呢!

  十九世紀末,八國聯軍對我國發動了瘋狂的侵略戰爭,先后占領了天津和北京。腐敗的清政府毫無抵御能力,屈膝求和。據說,在議和會議開始之前,某國的一位代表,想借此侮辱中國人民。于是,他對舉政府的代表說:對聯,是貴國特有的一種文學形式,F在我出一聯,你們如能對上,我給你們磕五個頭,如對不上,也應如此。在清政府的代表未置可否之時,他脫口念出了上聯:

  琵琶琴瑟八大王,王王在上;

  在琵琶琴瑟四字上面,共有八個王字,用來指代八國聯軍,同時,也用以炫耀征服者不可一世的狂妄氣焰。在場的其它帝國主義分子聽了,不約而同地發出一陣陣笑。清政府的代表中,有的呆呆地發笑;有的雖然胸有不平,但無詞可答;首席代表更是怕惑不安,頭暈眼花。這時,只見代表團中的一書記員,投筆而起,鏗鏘答對:

  魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼犯邊。

  魑魅魍魎是傳說中能害人的四種妖怪,聯語不公對仗工穩,而且以蔑視的口吻嚴厲譴責了帝國主義像害人的小鬼一樣,經常侵犯我國主權的罪行。其它代表聽了,心里出了一口氣;侵略者們聽后,個個愕然肅目;那位挑釁的先生聽了,瞠目結舌,不得已向北半蹲半跪地磕了一個頭,引起哄堂大笑。

  最后送一副對聯給在座的同學。這對聯是清代文學家蒲松齡的自勉聯。蒲松齡年輕時屢試不第,于是寫了這副對聯激勵自己發憤寫作。希望你們能吸取里面的精神。

  有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;

  苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲足吞吳。

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