福建客家建筑福建土樓

　　福建土樓是東方文明的一顆明珠。因其大多數為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。它以歷史悠久、種類繁多、規模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術和科學價值，被譽為“東方古城堡”。

　　福建土樓主要分布在漳州南靖、華安，龍巖永定等地。土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用將未經燒焙的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋，是中原漢民即客家先民沿黃河、長江、汀江等流域歷經多次輾轉遷徙后，將遠古的生土建筑藝術發揚光大并推向極致的特殊產物。福建土樓以分布廣、數量多、品類豐富、保存完好而著稱。2008年7月6日，在第32屆世界遺產大會上，以永定客家土樓為主體的福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。2011年8月30日，福建土樓(永定·南靖)景區榮膺為國家5A級旅游景區。

　　風格奇異的福建土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地，其造型、裝飾和建造工藝世所罕見，它是以生土作為主要建筑材料，摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經過反復揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋，經久不損。土樓高可達四五層，供三代或四代人同樓聚居。

　　福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關。西晉永嘉年間即公元4世紀，北方戰禍頻仍，天災肆虐，當地民眾大舉南遷，拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進入閩南的中原移民與當地居民相互融合，形成了以閩南話為特征的福佬民系;輾轉遷徙后經江西贛州進入閩西山區的中原漢人則構成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

　　而福建土樓所在的閩西南山區，正是福佬與客家民系的交匯處，這里地勢險峻，人煙稀少，一度野獸出沒，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家文化傳統觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現實需要使然。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統建筑規劃的“風水”理念，適應聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防御性強特點又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨一無二的山區民居建筑將源遠流長的生土夯筑技術推向極致。

　　成為世界文化遺產的46座福建土樓由六群四樓組成，包括福建省永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。

　　厚重的福建土樓，承載著厚重的福建文化與中國傳統文化。發人深省的楹聯匾額，與樓共存的私塾學堂，教化育人的壁畫彩繪，無不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯備受稱道：振作哪有閑時，少時壯時老年時，時時須努力;成名原非易事，家事國事天下事，事事要關心。福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，早已成為福建民居中的瑰寶。

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