教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣

 這是一個盡人皆知并不新鮮的話題，但卻有著現(xiàn)實(shí)的意義。 教育確實(shí)只不過是一種習(xí)慣而已。——盧梭 教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。——葉圣陶 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。——烏申斯基 播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。——英國作家薩克雷 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。—— 培根 這些名人的的語言都表明了習(xí)慣之對于人和教育對培養(yǎng)習(xí)慣的重要作用。 愛因斯坦說： “教育就是當(dāng)一個人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。”這東西會是什么呢？我想應(yīng)該就是具體知識之外的習(xí)慣。這習(xí)慣不外乎有三種：思維習(xí)慣、行為習(xí)慣、道德習(xí)慣。思維習(xí)慣體現(xiàn)的是人的智力水平，創(chuàng)新能力；行為習(xí)慣是體現(xiàn)的是一種行為方式和個性作風(fēng)；而道德習(xí)慣則體現(xiàn)了一個人的價值取向。如果這三種習(xí)慣在一個人身上得到完美的結(jié)合，則應(yīng)該可以說其接受的教育是成功的教育。 好的習(xí)慣如何培養(yǎng)？我想要具備兩條。一是要求學(xué)生做到的，教師首先做到。用人格去影響人格，形成人格。二是教師一定要樹立一切教育活動都是為習(xí)慣培養(yǎng)服務(wù)的意識。變學(xué)校的一切活動都是為了學(xué)習(xí)知識為包括學(xué)習(xí)知識在內(nèi)的一切活動都是為了習(xí)慣養(yǎng)成。 引導(dǎo)學(xué)生形成習(xí)慣最忌諱的就是只有語言說教，沒有行為矯正。實(shí)踐中很多老師把學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)當(dāng)成一次次孤立空洞的思想教育來做，而對學(xué)生具體行為關(guān)注不夠，在客觀上形成對學(xué)生壞習(xí)慣的縱容，當(dāng)然是不會取得什么效果的。

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