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立冬的特點(diǎn)和風(fēng)俗是什么
立冬是中國二十四節(jié)氣之一，屬于第十九節(jié)氣。此時(shí)，鏟斗手柄指向西北方向，太陽經(jīng)度達(dá)到225°。該節(jié)日于每年公歷11月7日至8日舉行。冬天開始后，意味著我們已經(jīng)進(jìn)入了冬天;冬天結(jié)束了，這意味著生活開始封閉，一切都進(jìn)入了休養(yǎng)生息的狀態(tài);氣候從干燥的秋季逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹涠嘤甑亩尽?/p>
立冬的特點(diǎn)
立冬前后，中國大部分地區(qū)降水顯著減少，空氣一般漸趨干燥，土壤含水較少。
立冬三候?yàn)椋骸耙缓蛩急?二候地始凍;三候雉入大水為蜃。”意思是，此時(shí)水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開始凍結(jié);雉入大水為蜃中的雉即指野雞一類的大鳥，蜃為大蛤。立冬后，野雞一類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。
立冬的由來
我國古時(shí)民間習(xí)慣以立冬為冬季的開始。《月令七十二候集解》說：立，建始也，又說：冬，終也，萬物收藏也。意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動(dòng)物也已藏起來準(zhǔn)備冬眠。看來，立冬不僅僅代表著冬天的來臨。完整地說，立冬是表示冬季開始，萬物收藏，歸避寒冷的意思。
冬這個(gè)字在漢文的意思里極為絕妙，一是它與凍同音，人們聽到冬聲，即會(huì)聯(lián)想到凜冽的北風(fēng)和寒冷的霜雪;二是它為無絲可傍身御寒的終字，意為天地萬物的活動(dòng)都趨向休止，準(zhǔn)備蟄伏過冬。人們一年可收成或勞累的時(shí)間也應(yīng)該結(jié)束了，是收藏、補(bǔ)冬和養(yǎng)精蓄銳等待來春的時(shí)候了。
立冬的風(fēng)俗
一、吃餃子
立冬節(jié)氣，有秋收冬藏的含義，我國過去是個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，勞動(dòng)了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下，順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在臺(tái)灣立冬這一天，街頭的‘羊肉爐’、‘姜母鴨’等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳高朋滿座。許多家庭還會(huì)燉麻油雞、四物雞來補(bǔ)充能量。在我國北方，特別是北京、天津的人們愛吃餃子。為什么立冬吃餃子?因?yàn)轱溩邮莵碓从凇敖蛔又畷r(shí)”的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。現(xiàn)在的人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗，立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。
二、賀冬亦稱“拜冬”
在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》：“冬至之日進(jìn)酒肴，賀謁君師耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人們更換新衣，慶賀往來，一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝，士大夫家拜賀尊長，又交相出謁。細(xì)民男女，亦必更鮮衣以相揖，謂之“拜冬。”(見顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國以來，賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗，似有簡化的趨勢。但有些活動(dòng)，逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動(dòng)，都在冬季舉行。
三、冬泳
慶祝立冬的方式現(xiàn)在也有了創(chuàng)新，在哈爾濱，立冬之日，黑龍江省冬泳協(xié)會(huì)的健兒橫渡松花江，以這種方式迎接冬天的到來。
冬泳是集冷水浴、空氣浴與日光浴于一體的“三浴”，是冬泳人最喜愛的健身方式。“三浴”的好處已為人們所熟知，特別是在當(dāng)前“文明病”流行情況下，江河湖海中豐富的礦物質(zhì)與微量元素、空氣中的負(fù)氧離子、日光浴中的紫外線對(duì)健身、供氧、防治骨質(zhì)疏松等都十分有益，耐冷的程度要比冬季陸上其他體育項(xiàng)目強(qiáng)烈。
立冬節(jié)氣是冬天開始嗎
立冬到來，并不是所有地區(qū)都進(jìn)入冬季。
中國幅員遼闊。除了華南沿海地區(qū)全年沒有冬天，青藏高原漫長的冬天沒有夏天，全國各地的冬天不是同時(shí)開始的。
根據(jù)氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn)，未來六個(gè)月的平均氣溫降到10℃以下是冬季，因此“初冬即初冬”的說法基本符合中國黃淮地區(qū)的氣候規(guī)律。最北端的漠河和大興安嶺以北地區(qū)早在9月上旬就進(jìn)入了冬季，首都北京也在10月下旬出現(xiàn)了冬季景象，而長江流域的冬季直到“小雪”節(jié)氣前后才真正開始。
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