蕭蕭的意思

蕭蕭的意思1

　　蕭蕭的拼音

　　xiāo xiāo

　　蕭蕭的意思

　　（1）[whinny and neigh]∶形容馬嘶鳴聲

　　馬鳴蕭蕭

　　蕭蕭班馬鳴。——唐·李白《送友人》

　　車轔轔，馬蕭蕭。——唐·杜甫《兵車行》

　　（2）[sough；whistle]∶風聲

　　風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

　　風蕭蕭

　　（3）[desolate]∶冷落凄清的樣子

　　（4）[thin]∶[頭發]花白稀疏的樣子

　　祖父看見了鏡里的白發蕭蕭

　　詳細解釋

　　（1）象聲詞。常形容馬叫聲、風雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂器聲等。《詩·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴，悠悠斾旌。”晉陶潛《詠荊軻》：“蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。”唐劉長卿《王昭君歌》：“琵琶弦中苦調多，蕭蕭羌笛聲相和。”宋王安石《試院中五絕句》之五：“蕭蕭疏雨吹檐角，噎噎暝蛩啼草根。”元耶律楚材《和南質張學士敏之見贈》之五：“云飄飄，水蕭蕭，一燈香火過閑宵。”清蒲松齡《聊齋志異·連瑣》：“楊子畏，居于泗水之濱。齋臨曠野，墻外多古墓，夜聞白楊蕭蕭，聲如濤涌。”冰心《超人·離家的一年》：“月影下，樹葉蕭蕭。”

　　（2）蕭條；寂靜。晉陶潛《自祭文》：“窅窅我行，蕭蕭墓門，奢恥宋臣，儉笑王孫。”唐皎然《往丹陽尋陸處士不遇》詩：“寒花寂寂徧荒阡，柳色蕭蕭愁暮蟬。”明高啟《秋日江居寫懷》詩之七：“漁村靄靄緣江暗，農徑蕭蕭入圃斜。”清蒲松齡《聊齋志異·俠女》：“女數日不至。母疑之，往探其門，蕭蕭閉寂。”瞿秋白《赤都心史》四：“一任他秋意蕭蕭，秋云黯黯，我只笑，笑君空擾攘。”

　　（3）形容凄清、寒冷。晉陶潛《祭程氏妹文》：“黯黯高云，蕭蕭冬月。”唐韓愈《謝自然》詩：“白日變幽晦，蕭蕭風景寒。”明詹同《出獵圖》詩：“穹廬散野如繁星，涼月蕭蕭照平陸。”蘇曼殊《斷鴻零雁記》第四章：“荒村風雪，蕭蕭徹骨。”

　　（4）稀疏。唐牟融《游報本寺》詩：“茶煙裊裊籠禪榻，竹影蕭蕭掃徑苔。”宋李綱《摘鬢間白發有感》詩：“蕭蕭不勝梳，擾擾僅盈搦。”明高濂《玉簪記·命試》：“白髮蕭蕭今已老，歸閒堪守林皋，夢回青瑣戀王朝。”鄭振鐸《取火者的.逮捕·埃娥》：“亞哥斯見了這位白發蕭蕭的老人這樣沉痛的呼吁，他卻是不動心。”

　　（5）簡陋。唐牟融《送范啟東還京》詩：“蕭蕭行李上征鞍，滿目離x去難。”元鄭光祖《倩女離魂》第四折：“行李蕭蕭倦修整，甘歲月淹留帝京。”明高啟《送蕭隱君自句曲經吳歸維揚》詩：“來去逐江云，蕭蕭舊巾屨。”

　　（6）蕭灑。南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“嵇康身長七尺八寸，風姿特秀，見者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉。’”唐趙璘《因話錄·商上》：“﹝李約﹞以近屬宰相子，而雅度玄機，蕭蕭沖遠，德行既優，又有山林之致。”明唐寅《題畫竹次杜水庵韻》：“蕭蕭美人脫凡俗，蕉姓稱蘿名碧玉。”

蕭蕭的意思2

　　蕭蕭暮雨子規啼的意思是：

　　蕭蕭：同瀟瀟，雨聲。杜鵑在傍晚的細雨中悲傷地啼叫；

　　備注：

　　“蕭蕭暮雨子規啼”不要寫成“瀟瀟暮雨子規啼”。

　　原文出處：

　　浣溪沙

　　【宋】蘇軾

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。

　　誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

　　原文注釋

　　1.蘄水:古縣名，即今湖北浠水縣。

　　2.蘭芽:指溪邊的野花野草都已發芽。

　　3.浸:泡在水中。

　　4.白居易《三月三日祓禊洛濱》:"沙路潤無泥"。

　　5.瀟瀟:擬聲詞，這里形容雨聲。

　　6.子規:杜鵑，也稱"催歸"，因為杜鵑發出"不如歸去"的啼叫。

　　7.無再少:沒辦法再現青少年時代。

　　8.此句當為寫實。但"門前"云云，亦有出處。《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟寺有一老僧會布算，他說:"門前水當卻西流，弟子亦至。"一行進去請業，"而門前水當卻西流"。

　　9.白發:老年

　　10.休將白發唱黃雞:不要在老年感嘆時光流逝，自傷衰老。白發，老年。唱黃雞，感嘆時光流逝。因黃雞可以報曉。表示時光的流逝。白居易《醉歌》:"誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發，悲嘆衰老。

　　11.蘇軾:北宋文學家，被列為"唐宋八大家"之一。

　　譯文

　　去游覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流。

　　山下短短的蘭芽浸在小溪里，松林里的沙路干凈得沒有泥，杜鵑在傍晚的細雨中悲傷地啼叫。誰說人生在世不能回到少年?門前流水都能向西奔流，就不要在老年感嘆時光流逝。

　　原文賞析

　　這首詞寫于元豐五年(公元1082年)春，當時蘇軾因"烏臺詩案"，被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。

　　上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，布谷鳥哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人"不如歸去"，給景色抹上了幾分傷感的色彩。

　　下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開日，人無再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，"門前流水尚能西"，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:"坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。"

　　全詞洋溢著一種向上的人生態度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:"愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"

　　上闋寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔凈無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點出游清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來。蘭草此際始出"芽"，其芽尚"短"，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。

　　下闋就眼前"溪水西流"之景生發感慨和議論。"百川東到海，何時復西歸""花有重開日，人無再少時"。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產生奇妙的遐想:既然溪水可以西流，人為什么不可以重新擁有青春年華呢?人生之"再少"，非如道教徒所企求的"返老還童"，乃是說應保持一種年輕的.樂觀的心態。因為人并不能改變這個世界;人所能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有"誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失"諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種"黃雞催曉"、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。

　　全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細致淡雅;抒慨昂揚振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年(1073)曾有詩云:"江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流"(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為可貴。可以說，這種在"命壓人頭不奈何"的逆境中的樂觀奮發的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。

【蕭蕭的意思】相關文章：

我依然守住蕭蕭荒園作文04-29

菩薩蠻蕭蕭幾葉風兼雨原文及賞析02-26

菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨原文翻譯及賞析12-17

守歲的意思03-08

知己的意思03-02

紀實的意思03-10

幸福的意思11-22

諧的意思05-02

碑的意思05-01