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沈園原文及賞析

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沈園二首原文及賞析

沈園二首原文及賞析1

  夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。

  此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

  譯文

  離她香消玉殞已過去四十多年,沈園柳樹也老得不能吐絮吹綿。

  我眼看著要化作會(huì)稽山中的一抔黃土,仍然來此憑吊遺蹤而淚落潸然。

  注釋

  “夢斷”句:作者在禹跡寺遇到唐琬是在高宗紹興二十五年(1155年),其后不久,唐琬郁郁而死。作此詩時(shí)距那次會(huì)面四十四年,這里的“四十”是舉其成數(shù)。香消,指唐琬亡故。

  不吹綿:柳絮不飛。

  行:即將。

  稽(jī)山:即會(huì)稽山,在今浙江紹興東南。

  吊:憑吊。

  泫(xuàn)然:流淚貌。

  賞析

  本詩是組詩中的'第二首,寫詩人對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝。

  首句感嘆唐氏溘然長逝已四十年了。古來往往以“香銷玉殞”喻女子之亡,“夢斷香消”即指唐氏之死。陸游于八十四歲即臨終前一年所作悼念唐氏的《春游》亦云:“也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆。”唐氏實(shí)際已死四十四年,此“四十年”取其整數(shù)。這一句充滿了刻骨銘心之真情。

  次句既是寫沈園即日之景:柳樹已老,不再飛綿;也是一種借以自喻的比興:詩人六十八歲時(shí)來沈園已自稱“河陽愁鬢怯新霜”(《禹跡寺南有沈氏小園四十年前嘗題小闋壁間偶復(fù)一到而園已易主刻小闋于石讀之悵然》),此時(shí)年逾古稀,正如園中老樹,已無所作為,對(duì)個(gè)人生活更無追求。“此身行作稽山土”,則是對(duì)“柳老”內(nèi)涵的進(jìn)一步說明。“美人終作土”,自己亦將埋葬于會(huì)稽山下而化為黃土。此句目的是反襯出尾句“猶吊遺蹤一泫然”,即對(duì)唐氏堅(jiān)貞不渝之情。一個(gè)“猶”字,使詩意得到升華:盡管自己將不久于人世,但對(duì)唐氏眷念之情永不泯滅;盡管個(gè)人生活上已無所追求,但對(duì)唐氏之愛歷久彌新。所以對(duì)沈園遺蹤還要憑吊一番而泫然涕下。“泫然”二字,飽含無比復(fù)雜的感情:其中有愛,有恨,有悔,詩人不點(diǎn)破,足供讀者體味。

  陸游

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀,號(hào)放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

沈園二首原文及賞析2

  原文:

  城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái),

  傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。

  夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。

  此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

  賞析:

  這是陸游七十五歲時(shí)重游沈園(紹興)寫下的詩。

  他三十一歲時(shí)曾在沈園與被專制家長拆散的原妻唐琬偶爾相遇,作《釵頭鳳》題壁以記其苦思深恨,豈料這一面竟成永訣。晚年陸游多次到沈園悼亡,這兩首是他的悼亡詩中最為深婉動(dòng)人者。

  詩的開頭以斜陽和彩繪的管樂器畫角,把人帶進(jìn)了一種悲哀的世界情調(diào)中。他到沈園去尋找曾經(jīng)留有芳蹤的舊池臺(tái),但是連池臺(tái)都不可辨認(rèn),要喚起對(duì)芳蹤的回憶或幻覺,也成了不可再得的奢望。橋是傷心的橋,只有看到橋下綠水,才多少感到這次來的`時(shí)節(jié)也是春天。因?yàn)檫@橋下水,曾經(jīng)照見像曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻”的凌波仙子的倩影。可以說這番沈園游的潛意識(shí),是尋找青春幻覺,尋找到的是美的瞬間性。

  承接著第一首“驚鴻照影”的幻覺,第二首追問著鴻影今何在。

  “香消玉殞”是古代比喻美女死亡的雅詞,唐琬離開人世已經(jīng)四十余年了,尋夢、或?qū)ふ一糜X之舉已成了生者與死者的精神對(duì)話。在生死對(duì)話中,詩人產(chǎn)生天荒地老、人也蒼老的感覺,就連那些曾經(jīng)點(diǎn)綴滿城春色的沈園楊柳,也蒼老得不再逢春開花飛絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者這把老骨頭,年過古稀,也即將化作會(huì)稽山(在今紹興)的泥土,但是割不斷的一線情思,使他神差鬼使地來到沈園尋找遺蹤,泫然落淚。

  梁啟超讀陸游那些悲壯激昂的愛國詩章時(shí),曾稱他為“亙古男兒一放翁”,豈料沈園詩篇又展示了這位亙古男兒也知兒女情長之趣,他甚至在被摧折的初婚情愛中、在有缺陷的人生遭遇中,年復(fù)一年地體驗(yàn)生命的青春,并且至老不渝。如果說《釵頭鳳》詞在吟味稍縱即逝的相遇時(shí),還未忘昔日山盟海誓,還有珍藏心頭的錦書,隱約地發(fā)散著生命的熱力的話,那么這里在體驗(yàn)驚鴻照影的虛無飄渺時(shí),已感受到香消為土、柳老無綿的生命極限了。在生命限處,愛在申辯自己的永恒價(jià)值,這是《沈園》二首留給后人的思考。

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