有關春分的習俗

　　每年3月21日前后，太陽到達黃經起點0度即春分點時，交“春分”節氣。這個節氣，早在春秋時代就已經確立了。

　　古時稱“春分”為“日中”(《尚書·堯典》)、‘舊夜分”(〈呂氏春秋》)。另據《月令七十二候集解》說:“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分�！币簿褪钦f“春分”日的“分”有兩重意義。其一，白晝黑夜相等，都是12小時，晝夜平分。此時太陽光直射赤道，之后陽光直射位置開始向北移動。其二，此當春季90天之半，平分了春季。正如《春秋繁露·陰陽出入上下篇》所說:“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平。”按照后來的發展，在二十四節氣里，“春分”是“四時八節”中的八個基本節氣之一。其中四時指春、夏、秋、冬四季。八節則是指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。如杜甫在《短歌行贈四兄》詩中曾云:“四時八節還拘禮，女拜弟妻男拜弟�！�

　　從氣候規律來說，“春分”后，除“春風不度”的西北高寒山區之外，我國華北平原、黃淮平原及長江以南地區日平均氣溫已升至10℃，已經進人物候學上真正的春季。大部分地區越冬作物進入春季生長階段。

　　長江以南降雨迅速增多，很快就進人“桃花汛”期，要注意搞好清溝瀝水、排澇防漬工作。同時，要謹防“倒春寒”天氣的危害，抓住“冷尾暖頭”天氣做好早稻育秧。特別是華東沿海地區，地理緯度較低，春來較早，這個時候天氣已很暖和了。各地先后進人春耕大忙季節，抓緊翻土溶田、積肥和運肥下田，施足底肥。民謠曰:“驚蟄早，清明遲，春分播種正當時”，說的就是這個道理。

　　在“春雨貴如油”的東北、華北、西北地區，抗御春旱仍是“春分”時節重要的農事活動。農諺“春分麥起身，一刻值千金”，說的就是“春分”時節農田管理的重要性。但華北地區出現春分雪的年份也是有的，這在氣象上稱為“倒春寒”�！按悍盅�，鬧麥子”，則說華北地區“春分”下雪，對麥子的危害極大。農諺“冬雪寶、春雪草”即是佐證之一。因此，“春分”時節加強凍害防御也十分重要。常用方法有選用抗寒良種，麥子播種深度合理，增施鉀肥等。

　　“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深”，說的是“春分”前后為植樹造林的大好時機，應抓緊進行。就連古詩中也有描述“春分”快植樹的詩句，如“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分”。足見“春分”植樹的緊迫性、重要性。

　　在古時，每年“春分”前后，還有一較為重要的節日—春社日。春社日是農人祭祀土地神的日子，一般春秋各一次。按《統天萬年歷》“立春后五戊為春社，立秋后五戊為秋社”之說法，春社日多在“春分”節氣后，如1998年就在春分日(3月21日)的次日—3月22日。春社日主要是置牲醋，祈求土地神保佑農業豐收。到魏晉隋唐后，此俗又增加卜禾稼、種社瓜、祈降雨、治聾酒、飲宴等內容，活動甚為風行、熱鬧，這可從唐詩人王駕《社日》詩對其情景的描寫來管窺一斑，“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉。桑拓影斜春社散，家家扶得醉人歸”。不過，隨著社會、經濟、文化的發展與進步，時至今日，此風俗已漸漸淡薄、消失了。

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