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雜詩三首 王維
雜詩三首 王維，王維一向以寫山水詩造詣極高，但這首詩卻是寫相思，可說是別具一格，極其少見。
導讀：
這組詩一共三首，都是五言絕句，內容都和相思有關。其原文如下：
雜詩一
家住孟津河，門對孟津口。
常有江南船，寄書家中否?
雜詩二
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?
雜詩三
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
愁心視春草，畏向玉階生。
字詞解釋：
[1]孟津：亦稱盟津，黃河上的一個渡口，地在今河南孟津縣。
[2]綺窗：雕鏤花紋的窗子。
[3]玉階：《萬首唐人絕句》作“階前”。
賞析：
這三首詩寫兩夫婦別后相思。詩從男女兩個方面寫，由于著筆的角度不同，所以能夠維妙維肖地傳達出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異，所謂一種相思，兩樣別情。這三首詩既獨立成章，又語語相關。詩的風格特點是微婉蘊藉。
夫婦分居異地，自然無法互相吐露別情；但彼此內心的思念就是沒有出口的話語。于是詩人代他們說出各自的心里話。不難理解，雙方的心理活動自有內在的關聯呼應。因此，詩人采取這種寫法既新穎別致，又深契人情。
第一首從觸發、聯想展開情感活動。女主人公因為住近渡口，每天沿河上下的船只打門前經過；于是她就想，其中或許有江南來的船吧!為什么她要關心江南來的船呢?因為她長久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書信。她可能每天都倚門望幾次。每當看到渡頭有船只停泊，就不免要上前去打問，可結果總是失望而歸。詩中說江南船“常有”，就是說書信“總無”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船來，她想：大概書信已經寄出，正在途中，所以詩的結句“寄書家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復生的希望。
第二首借某一事象作為特殊情感的符號。男主人公向來自故鄉的客人詢問“故鄉事”，卻只問“寒梅”是否已經開花，表層意思是關心故鄉早春的情況，實則別有心曲。“寒梅著花”藏著深層的情感信息。因為第三首女主人公對男主人公的思念，也說“已見寒梅發”。聯系起來，似乎寒梅花發是一個暗示某種特殊涵義的時間。這個特殊涵義，只有男女主人公雙方知道，它深埋二人的心底，局外人無從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期，你也可以說那是彼此心中共同紀念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無論怎樣猜想，也都未必能切中本事。但“綺窗前”又確乎是一個副信息。或者事情就是在“綺窗前”一株梅樹的環境下發生的。時節正是梅花在雪中綻開的早春。這一細節極大地加深了詩的內蘊。這種寫法，在王維之前也有，如南朝樂府《西洲曲》中的“梅”即是很難予以確解的某事的象征。
第三首以時序的遞進、物候的變化，加深主人公的情感。“已見寒梅發”一句是對上一首詢問寒梅著花的呼應。此句是女主人公失望的深深怨情。因為光景蹉跎，不能如期踐約，此時在女主人公眼中，寒梅花發已由希望……
作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。,
蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
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