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涇川送族弟錞賞析
涇川送族弟錞賞析，這首詩(shī)采用浪漫主義手法，展現(xiàn)作者的內(nèi)心那種高潔、豪邁，同時(shí)流露出作者內(nèi)心的孤獨(dú)之感和離別之愁。本文涇川送族弟錞賞析由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
詩(shī)為五言古詩(shī)，是一首贈(zèng)別詩(shī)。其原文如下：
涇川送族弟錞
李白
涇川三百里，若耶羞見(jiàn)之。
錦石照碧山，兩邊白鷺鷥。
佳境千萬(wàn)曲，客行無(wú)歇時(shí)。
上有琴高水，下有陵陽(yáng)祠。
仙人不見(jiàn)我，明月空相知。
問(wèn)我何事來(lái)？盧敖結(jié)幽期。
蓬山振雄筆，繡服揮清詞。
江湖發(fā)秀色，草木含榮滋。
置酒送惠連，吾家稱白眉。
愧無(wú)海嶠作，敢闕河梁詩(shī)。
見(jiàn)爾復(fù)幾朝，俄然告將離。
中流漾彩鹢，列岸叢金羈。
嘆息蒼梧鳳，分棲瓊樹枝。
清晨各飛去，飄落天南垂。
望極落日盡，秋深暝猿悲。
寄情與流水，但有長(zhǎng)相思。
涇川送族弟錞翻譯：
涇川秀美蜿蜒三百里，若耶溪也羞于相見(jiàn)。
兩岸碧山錦石照目，溪上飛翔白鷺鷥。
佳境千萬(wàn)曲折，客人邊行邊賞風(fēng)景，沒(méi)有停歇的時(shí)候。
琴高溪水從上游瀉下，山上還有歷史悠久的陵陽(yáng)祠。
仙人不來(lái)看我，明月倒是老相知，如何成仙？
你問(wèn)我：為什么來(lái)此地？ 我與仙人盧敖有個(gè)約會(huì)。
盧校書君蓬山振起雄健之筆，常侍御君揮就清麗詩(shī)詞。
江湖也為之大發(fā)秀色，草木也新含榮滋。
我今天置酒送我家惠連小弟，錞弟是吾家白眉，最為賢惠。
我慚愧沒(méi)有謝靈運(yùn)送謝惠連《海嶠》那樣的杰作，我敢亂闕《河梁》詩(shī)？
曾經(jīng)見(jiàn)你好幾次，現(xiàn)如今你卻突然要告別。
涇川中流漾著彩鹢畫船，岸邊金羈寶馬列隊(duì)等候。
嘆息同在一顆蒼梧樹上棲息的鳳凰，如今卻要分棲各在一方的瓊樹枝上。
明天清晨將各自飛去，飄落在天南邊陲。
西望落日將盡，秋色深暝，猿猴悲鳴。
待我把親情寄與流水，但愿有相思長(zhǎng)相隨。
涇川送族弟錞字詞解釋：
⑴作者自注：時(shí)盧校書草序，當(dāng)侍御為詩(shī)。
⑵涇川，即涇溪，在涇縣西南一里，唐時(shí)隸宣城郡。源出石埭，流經(jīng)南陵宣城，逾蕪湖入大江。《通典》宣州涇縣有涇水，越州會(huì)稽縣有若耶溪。
⑶《江南通志》：琴溪，在寧國(guó)府涇縣，源出自寧國(guó)諸山，與溪頭水合，西過(guò)琴高山下，乃名琴溪。傳是仙人琴高控鯉之地。
⑷《一統(tǒng)志》：望仙亭，在陵陽(yáng)山中峰之半，相傳漢竇子明升仙之地。有唐天寶間（742—756）所建仙壇宮。陵陽(yáng)祠，即仙壇宮。
⑸盧敖，即盧生，秦代方士。曾四處求訪神仙，為秦始皇尋求古仙人羨門、高誓及芝奇長(zhǎng)生仙藥。
⑹學(xué)者稱東觀為道家蓬萊山。“蓬山振雄筆”，謂盧校書草敘。“繡服揮清詞”，謂常侍御作詩(shī)。
⑺《三國(guó)志·蜀書·馬良傳》：“馬氏五常，白眉最良。”
⑻李陵《與蘇武詩(shī)》：“攜手河梁上，游子暮何之。”劉良注：“河梁，橋也。”《魏書》：中山王熙之鎮(zhèn)鄴也，知友才學(xué)之士，袁翻、李琰、李神俊、王誦兄弟、裴敬憲等，咸餞于河梁，賦詩(shī)告別。
⑼吳均詩(shī)：“有客告將離，贈(zèng)言重蘭蕙。”
⑽謝靈運(yùn)有《登臨海嶠與從弟惠連詩(shī)》：“與子別山阿，含酸赴修畛。中流袂就判，欲去情不忍。”《子虛賦》：“浮文鹢。”張揖注：“鹢，水鳥也，畫其像于船首。”宋之問(wèn)《太平公主山池賦》：“文虹橋兮彩鹢舟。”
⑾陸機(jī)《云賦》：“翼靈鳳于蒼悟，起滯龍于演污。”
⑿垂，邊陲。
作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
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