當(dāng)前我國集體的轉(zhuǎn)型及其重大意義

集體在人類歷史上是一個不斷變遷、不斷發(fā)生新舊代替的過程。隨著歷史條件的變化，集體的內(nèi)容和現(xiàn)形式必會發(fā)生相應(yīng)變化。二十世紀(jì)八十年代以來，我國原有的集體在類型、內(nèi)容、集體與個人的關(guān)系以及人們關(guān)于集體的觀念等方面都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型的意義在于它是我國自身發(fā)展方式的重大變革，是社會關(guān)系由單調(diào)向豐富、由一元向多元的轉(zhuǎn)變，是從自由不夠充分、缺少真正公平形式的集體向自由比較充分、獲得公平形式的集體的深刻轉(zhuǎn)變，它也將會使我們堅持集體主義的方式發(fā)生相應(yīng)的改變。

作 者： 劉敬魯   作者單位： 中國人民大學(xué)哲學(xué)系  刊 名： 嶺南學(xué)刊  英文刊名： LINGNAN JOURNAL  年，卷(期)： 2002 ""(3)  分類號： B03  關(guān)鍵詞： 集體   轉(zhuǎn)型   意義  

【當(dāng)前我國集體的轉(zhuǎn)型及其重大意義】相關(guān)文章：

當(dāng)前我國農(nóng)村封建迷信活動的特點及其破除04-26

當(dāng)前我國奶業(yè)形勢04-27

當(dāng)前我國農(nóng)民的社會心態(tài)初探04-26

EPON:我國當(dāng)前的主流光接入手段04-27

當(dāng)前我國社會道德狀況分析及對策思考04-27

我國的環(huán)境災(zāi)害及其減災(zāi)對策04-25

我國宗教的特點、發(fā)展及其派生作用04-27

我國農(nóng)作制度的演進(jìn)及其歷史原因04-27

甘南藏族部落特點及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型研究04-26

關(guān)于改善我國當(dāng)前國家空域資源使用政策的建議04-26