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從泛義動詞討論“見”字本不表示被動
提要一、泛義動詞“見”字有獨用、前附和后綴指稱具體動詞的三種用法。二、主動句、被動句中的“見Ｖ”是“見”字泛義前附的同一種用法，“見”字本無表被動的作用，是句子事理制約區分主動、被動的。三、被動句中的“所”字結構是獨立的整體，“所”字沒有表被動的功用。被動句僅用一個助動詞表被動。四、之＝所，所見＝所，之所＝所，所見＝之所，諸釋皆誤。五、沒有“為Ａ見Ｖ”格式的被動句。泛義動詞是筆者所倡議的動詞中的一個有特殊性的小類。本文用泛義動詞的認識來統一主動句和被動句中的“見Ｖ”的性質和意義，并討論被動句的有關問題。
一、“見”字的泛義指稱用法
“見”字單用作謂語可以指稱其他具體動作動詞。《三國志·華佗傳》：“以醫見業�！毖砸葬t療作職業。郭錫良等所編《古代漢語》注“見業：被看成職業”，誤�！度胩魄蠓ㄑ捕Y行記》：“眾僧見客周匝。
”“見客”言待客�！赌芨凝S漫錄》佚文：“乃知宋制許舉子見燭三條�！薄耙姞T”言點燭。《朱子語類》：“如吃果子一般，劈頭方咬開，未見滋味。”言未覺滋味。“見”字無從有“作、待、點（燃）、覺”等義，只能是它的寬泛的指稱義。各種指稱義不應是“見”字義項系統中的獨立義項；可以指稱許多具體動詞的泛義才是它的一個義項。
“見”字前附而提示性地指稱具體動詞，即“見Ｖ”式（按，例不包括被動式）。例如《韓非子·五蠹》：“父母皆見愛而未必治也�！薄耙姁邸毖詯圩优！稘h書·黃霸傳》：“吏還謁霸，霸見迎勞之�！薄耙娪毖杂印！稘h書·匈奴傳上》：“敝邑無罪，宜在見赦。”各例“見”字實指稱后面的動詞。
具體動詞后綴“見”字，即“Ｖ見”式，又是“見”字回顧而復指具體動詞。《后漢書·祭遵傳》：“車駕復臨其墳，存見夫人家室�！薄按嬉姟毖晕啃��！度胩魄蠓ㄑ捕Y行記》：“更恐見和尚楚捉入州�！毖钥峙虏逗蜕��！段鲙洝罚骸安凰剂坎栾�，怕見動彈�！备骼小耙姟弊植皇撬某Ａx，正是基于泛義而指稱愛�！皭垡姟焙汀耙姁邸敝惖耐耆x而倒序，充分說明“見”字的泛義指稱用法。
對于“見”字，只有從它單用，前附和后綴指代具體動詞的三種形式作總體概括，才能把握它的泛義性質。但是以前的語言學家只注意到個別例句的疑難或奇特處，便徑從它的常義曲折作釋，或為它另立新義。
張相《詩詞曲語辭匯釋》中曾對一些例句按隨文釋義的辦法，給“見”字釋成“猶聞也”；“猶知也，覺也”；“猶得也，著也”；又為“擬議詞”，有“想象、希望、擬”等義，我在立論“見”字泛義動詞性質的文章中已申辯這些意義的不妥。又如《詩經·鄭風·搴裳》序“思見正也”當是言希望糾正，“見”字是前附用法，但孔疏卻言“見者，自彼加己之詞”，以為是特殊的語法用詞，這就是后來呂叔湘先生論“見”字指代省略的第一人稱賓語的濫觴。又如司馬相如《子虛賦》“先生又見客”，意思是：先生又作客。與“以醫見業”中用法一樣，單用指代“作”。而顏師古注：“見猶至也，言至此國為客。”顏注是講不通的，因而如淳、李善、王先謙、劉洪、馬建忠、楊樹達等繼有歧說，均未中的�？梢哉f，在古代漢語研究史上，對泛義的“見”字注意得是很早的，但首釋即誤，即引起爭議而未得其確。
二
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